教学课件语文统编版（2024版）七年级初一上册第21课 小圣施威降大圣 课件02.pptxVIP

第21课小圣施威降大圣

小圣施威降大圣《西游记》拔一根毫毛吹出猴万个眨一眨眼皮能把鬼识破翻个跟斗十万八千里抖一抖威风山崩地也裂（《猴哥猴哥》节选）

解题导入“小圣施威降大圣”，小圣是谁?大圣又是谁?小圣施了什么威?小圣与大圣之间又发生了什么事?要想把这个问题弄清楚，先得来了解《西游记》这本书，大圣这个人。让我们带着这些问题来学习这篇课文。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢（jìn）等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。《西游记》简介

吴承恩（生卒年不祥），字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下（今江苏淮安）人，明代文学家。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。作者简介

唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的和尚玄奘带领一个弟子离开京城西安，只身到天竺（印度）游学。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后19年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》12卷。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。创作背景

《西游记》简介用一句话概括《西游记》主要内容。

孙悟空出世，学成本领后大闹天宫，被压在了五行山。经观音点化，愿随唐僧西天取经。收服了猪八戒、沙僧和白龙马，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终“五圣”成真。

这篇课文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。前五回故事梗概

掣棒（）鹚老（）鳜鱼（）鲂鱼（）撺出（）花鸨（）樗樗（）蓼汀（）愕然（）提防（）piāo●给下列加点字注音。●●●●●●●●●cíguìfángcuānbǎochūliǎoèdī

内容感知二郎神也是“火眼金睛”，孙悟空的每一次躲避都没逃过二郎神法眼，孙悟空每变一种动物来躲藏，二郎神都变成了另一种动物来专克孙悟空所变的动物，请把这些变化找出来。

孙悟空二郎神取过弹弓麻雀儿二郎神饿鹰儿大海鹤鱼儿水蛇花鸨大鹚老朱绣顶的灰鹤鱼鹰儿土地庙儿二郎爷爷二郎神拆庙二郎神回灌江口

问题研讨孙悟空与二郎神的这种斗智斗勇，孙悟空给读者留下了怎样的印象?

孙悟空蔑视权贵敢于挑战权威

问题研讨孙悟空与二郎神的这种斗智斗勇，充分体现了作者的想象力。请谈谈作者这种想象的特点。

想象的大胆在中国古代，也讲究乔装打扮与易容，目的是躲藏与逃避，麻痹对方，以确保自己的安全与胜利。易容与乔装，变来变去，人还是人，只是男的可以变成女的，老的可以变成少的。人与动物或其它事物之间的自由转换，《西游记》是第一部，这充分体现了作者想象的大胆。

想象受自然物的限制文中的孙悟空，即使是整部《西游记》，变成各种各样的人是最简单的，不仅孙悟空能变，二郎神能变，猪八戒也能变，即使道行不深的小妖也能变各种各样的人或动物。但文中的孙悟空在变成一座庙的时候，仍然不能很好地处理掉自己的尾巴，只能变成一根旗杆。在人与物之间的转换之中，还没有达到自由转换，看来想象仍然受到现实的制约，超现实的想象是不存在的。

教师小结作者的想象力，也是受古代作品的影响，不是凭空而来的。精卫填海的故事之中，精卫是炎帝的小女儿女娃，因在东海洗澡溺水而亡，所以死后变成一只鸟。刑天无头，以乳为眼，以脐为口。这些古代的形象，《西游记》的创作者应该熟读于胸，对作者的创作应该有很大的影响。文化是一种传承，创作更是一种推陈出新。任何艺术作品都植根于自己的文化传统之中，吴承恩也不例外。

问题研