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传统文化之腊八节手抄报

农历十二月初八(农历十二月被称为腊月)，是我国汉族传统的

腊八节。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢

庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的

祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动古代的

傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。

作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留

存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为

“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故

称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三

个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。

这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当

年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。

腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在

中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃

了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其年年有余的意义。如果把

粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假设院子里种着花卉和果树，

也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

腊八节的传说有哪些呢?腊八节，也就是我们所说的腊八，在河

南等地，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日

食俗。那么腊八节的传说有什么呢?下面就来给大家讲一讲有关腊八

节的传说吧!

早先有户农家，就老俩口守着一个儿子。老头是个勤快人，整

天泡在地里，早出晚归，精耕细作，调理的几亩农田年年五谷丰

收。老婆是个勤俭人，院子里修整的瓜棚遮天，园菜铺地，一日三

餐，精打细算，家境虽不富裕，但一年四季吃穿不愁。老俩口不但

勤劳节省，还心地善良，碰上谁家揭不开锅，常常拿些米粮接济人

家，度过难关。

光阴似箭，日月如梭。转眼间，他们的儿子已经十七八了。虽

说大小伙子长的五大三粗，身强力壮，可是跟他爹娘不一样，懒得

出奇。这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了。长大了还是胡吃闷

睡，游游逛逛，什么活也不干。

一天，老汉摸摸花白胡子，感到自己老了，对儿子说：“爹娘

只能养你小，不能养你老。要吃饭，得流汗。你往后学学种庄稼过

日子吧。”儿子哼哼两声，这耳朵进，那耳朵出，照旧溜溜达达，

胡吃闷睡。不久，老俩口给儿子娶了媳妇。原想儿子成了家，小俩

口该合计怎么干活过日子了。哪知这个媳妇跟儿子一样，也是好吃

懒做，横草不拿，日头不落睡，日出三竿起，不动针线，不进灶

房，倒了油瓶也不扶。

一天，老婆梳着满头白发，自知土已埋到了脖子，就把满心的

话说给媳妇：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆。要想日子过得好，勤俭

是个宝。”儿媳妇把这话当成耳边风，一句也不往心里放。过了几

年，老俩口身患重病，卧床不起，把小俩口叫到床前，嘱咐再三：

“要想日子过的富，鸡叫三遍离床铺。男当勤耕作，女应多织

布...”话没说完，老俩口一起去世了。

小俩口托乡亲埋葬了两位老人，看看囤里粮缸米、柜里棉花箱

里衣。男人说：“有吃有喝不用愁，何必下地晒日头。”女人说：

“夏有单衣冬有棉，何必纺织到日偏。”小俩口一唱一和，早把两

位老人的遗嘱忘到脑后了。一年又一年过去了，几亩田地成了荒

草园。家里柴米油盐、衣被鞋袜，一天少似一天。小俩口还不着

急。只要有口吃的，就懒的动手。又是花开花落，秋去冬来。地里

颗粒无收，家里吃穿已尽。小俩口断顿了，邻居们看在去世的老人

面上，东家给块馍，西家端碗汤。小俩口还在想：“讨饭也能度时

光。”

进了腊月，天越来越冷。到了初八这天，天寒地冻，滴水成

冰。俗话说：“腊七腊八，冻死‘叫花’。”小俩口屋里没火，身

上衣单，肚里没食，蜷缩在凉炕席上“筛糠”。可四只眼睛还满屋

搜寻着。突然发现炕缝里有几粒米豆子，就用手一粒粒扣出来;又发

现地缝里还有米粒，也都挖出来。这可是救命稻草啊，他俩东捡西

凑的弄了一把，放进锅里。把炕上的铺草塞进灶膛，就这样熬了一

锅杂七烩八的粥。有小米、玉米、黄豆、小豆、高粱、干菜叶...凡

能充饥的都放了进去。煮熟后一人一碗，悲悲切切地吃起来了。这

时两人想起二位老人的教导，懊悔没有早听进去，现在已经晚了。

正在小俩口悲切之时，一阵大风刮来，由于这房子年久失修，

早已破烂不堪，被风一吹，“呼啦”一声，房倒屋塌，小俩口被压

在底下。等邻居赶来挖出来时，都已经死了，身边