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分层系列-第三单元综合检测B卷

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

建安时期是文学的自觉时代，也是文人五言诗创作的繁荣时期。创作成就最大的是曹操、曹丕、曹植父子和王粲、刘桢、徐干、陈琳、阮瑀等建安七子。他们一扫汉末文人的颓唐，学习乐府民歌，通过亲身体验，来反映社会的丧乱和人民的苦难，具有强烈的现实性。他们的不少诗篇，还表现了期盼乘时建功立业、有所作为、名垂青史的奋发精神，大多情怀慷慨，意气风发，才调纵横。语言上深受乐府民歌的影响，疏朗明白，不尚雕琢，具有清新刚健的风格。后人把建安诗歌这种建筑在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌，称为“建安风骨”，或者称之为“汉魏风骨”。唐代诗人曾经把追求“建安风骨”当作革新诗风的一个有力口号。

建安文学之后出现了正始文学，代表作家是阮籍、嵇康。在魏晋易代之际，为了反对司马氏集团的政治统治，嵇康直接抗争，诗文均愤世嫉俗，最终招致杀身之祸。阮籍不敢公然反对，外表佯狂放诞，内心十分痛苦。其五言《咏怀八十二首》大多采用比兴象征的手法，写得隐晦曲折，意旨深远，创造了黑暗政治下用诗歌进行抗争的新形式。这种五言咏怀组诗的体制，也对后来的诗人产生了相当大的影响。

西晋时期，诗歌和现实的关系渐渐疏远，文人诗创作走入低谷。只有左思能自出机杼，独立不群。此后诗坛的复兴，要到东晋、刘宋两代，代表作家是陶渊明、谢灵运。陶渊明的诗歌按内容可以分成田园诗和咏怀诗。田园诗是他的独创，或表现农村的恬美静穆和自己怡然自得的心境，或歌颂劳动以及在劳动中与农民建立的友谊，为诗歌创作开辟了一个新天地。他的咏怀诗围绕着出仕与归隐的矛盾，表现理想不能实现的苦闷以及不与统治者同流合污的崇高品格。后代诗人像王维、孟浩然、李白、杜甫等人，都受到他精神品格的影响，从他的诗中得到了艺术的养料。当时另一位大诗人谢灵运，则热衷于山水。他是中国诗歌史上大力描写山水的第一人，开创了山水诗派，直接引领了谢朓、王维、孟浩然等人的山水诗创作。

南北朝时期，诗歌创作的一大成就是民歌的新发展。东晋、宋、齐是南方民歌产生最多的时期。南方民歌大多属于南朝“清商曲”中的“吴歌”和“西曲”，内容几乎全是关于男女爱情的，代表作有《西洲曲》《子夜歌》《读曲歌》等。这些作品多为五言四句，情调哀怨缠绵，艳丽柔婉，且喜用双关谐音，语言活泼，当时文人仿作甚多。形成鲜明对比的是，北朝民歌题材广泛，感情直率，语言朴实，风格刚健。与此同时，南北朝文人诗的创作也出现了一些新变化。鲍照和谢朓是这一时期成就最高的两个诗人。其中鲍照的诗歌，偏重表现建功立业的抱负和对门阀制度的不满。谢朓是“永明体”的代表作家，诗歌合律性高，有些作品已经和唐代的“近体”诗相似。他的一些五言四句短诗，仿自《吴声歌曲》，出语天然，情深味长，对于唐人五言绝句极有影响。

南朝后期，社会风气奢靡，朝纲日益堕落，士人气质纤弱，所作诗歌大多内容空虚，充满脂粉气。庾信也是在“宫体诗”的创作氛围中成长起来的，但是，他在出使北朝、被羁不返之后，生活境遇大变，故而能突破齐梁体的藩篱，成为南北朝诗歌艺术的集大成者。他的诗用事贴切，造语新颖，在体制声律上更加接近律、绝等近体诗的格调，着唐人之先鞭。

（摘编自《中国古代诗歌发展概述》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（???）

A．建安时期，曹氏父子和建安七子为了文学的自觉，在作品中反映社会现实，也表达对建功立业的期盼。

B．正始文学有着更多的愤世嫉俗与压抑痛苦，以阮籍、嵇康为代表的作家开启了以诗歌抗争黑暗政治的新形式。

C．陶渊明的诗歌以对农村恬美静穆生活的描述和对怡然自得心境的表现，表达了不与统治者同流合污的崇高品格。

D．与北朝民歌相比，南朝民歌内容比较单一，南北朝民歌的不同还体现在情调、语言、风格等方面。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（???）

A．文章在论述建安时期时，采用点面结合的手法，先总体概括其文学发展特征，然后列举代表人物进行说明。

B．对东晋、刘宋时期的文人，文章主要从他们对前人艺术特色的传承、自身取得的成就、对后来文人创作的影响三个方面进行论述。

C．文章在论述中，列举了大量的例子用以说理，并使用对比等手法，让读者对所论说的道理有更明晰的认识。

D．文章主要使用了并列式的论证结构，按照时间顺序列举不同时期的诗歌发展的特点以及成就，条理分明，思路清晰。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（???）

A．“建安风骨”体现为建筑在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌，这些特征对后世的诗风革新也产生了影响。B．陶渊明和谢灵运分别开创了中国诗歌史上的田园诗派和山水诗派，对唐朝很多重要诗人都有引领作用。

C．对于部分诗人来说，比如嵇康、