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2010-2023历年甘肃河西三校普通高中高三上期第一次联考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示

A．铁制农具

B．祖先牌位

C．青铜兵器

D．皇帝宝座

2.陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是

A．革命结果与指导思想根本一致

B．领导阶级和革命前途根本一致

C．革命对象与革命领导根本一致

D．革命性质和革命任务根本一致

3.某文件明确规定：“保护国家的公共财产和合作社的财产，保护工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的经济利益及其私有财产，发展新民主主义的人民经济，稳步的变农业国为工业国。”这份文件应该是????

A．中共二大制定的民主革命纲领

B．《中华苏维埃宪法大纲》

C．《中国人民政治协商会议共同纲领》

D．《中华人民共和国宪法》

4.二战结束的时候，在日本，盟军对其进行民主化改造过裎中，最高司令部发布了一系列命令，以外科手术的方式清除战时教科书中的军国生义、极端民族主义和以天皇为中心的神道宣传内容。1946年，盟军最高司令部要求日本政府审查新编的历史教科书，保证没有天皇崇拜和军国主义的内容，盟军司令部则有最后审查权。这种对历史记忆的反思和修正说明了

A．历史记忆构成一个民族精神生命的一部分

B．历史教科书的编写是政治进程的一部分

C．一个民族的历史是通过历史教育建构、记忆和传承的

D．历史是一个客观的进程，但历史记忆却是人为的建构

5.《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩奴神之意，《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，根本未称是神意，相反，法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是

A．人定法而不是神意法

B．重实际而不尚理论

C．具有最完备的法律体系

D．以私有制为基础的最完备的法律形式

6.阅读下列材料：

材料一秦汉宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下二省共同认可，那道敕书才算合

法.

——钱穆《国史新论》

材料二?唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴青说：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之年发耳，陛下发一朝之而许杀之，既如不可置之于法，此乃忍小而存大信也”唐太宗被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”

——引自朱绍侯主编《中国古代史》

材料三?以天下为广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者言善；其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！

——《贞观政要·论政体》

材料四?明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆翰廷总之，所以稳当。”

——《洪武实录》

请回答：

（1）结合材料一、材料二指出，唐初君主的权力受到哪些方面的制约？据此概括唐初的君主专制制度呈现出怎样的特点？（6分）

（2）根据材料三、材料四，指出唐太宗与明太祖在丞相作用的看法上有何不同？（6分）

（3）结合所学知识，你认为唐代和明代丞相制度的变革对中国历史发展所起的作用有什么不一致的地方（6分）

7.法国托克维尔在《论美国的民主》一书中认为：美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是

A．联邦制加强了中央政府权力

B．三权分立实现了分权制衡

C．地方各州自治权力不断增强

D．中央集权与地方分权结合

8.“古代中国的政治文化，和同时代国家相比，都更具有平民性……即使从政治实践看，这种平民化的特色也远甚于同时代的其他国家。”能体现材料中“政治实践”的是

A．郡县制的推动

B．三省六部制的确立

C．内阁制度的建立

D．科举制的实行

9.“英国光荣革命在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。这个例子对中国有意义，而美国在英国民主制度的基础上发展民主制度的历史对中国意义不大，因为中国不是像美国这类没有历史的国家”。作者强调中国民主制度建设（???）

A．应该考虑历史传统因素

B．必须借鉴英国民主革命经验

C．要走独立自主创新之路

D．与美国的民主之路大相径庭

10.某学者