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《陈太丘与友期行》教案

教学目标:

1、了解古代聪颖机智少年得故事,学习古人得智慧、诚实、守信得美德；

2、阅读浅易文言文,积累常见得文言词语。能借助注释与工具书理解基本内容;

3、变换形式诵读,力争当堂成诵。

教学重点：诵读课文，积累文言词语

教学难点:“元方入门不顾”就是否失礼?

课时安排:一课时

教学过程:

一、导入

从开学到现在,我发现同学们个个都非常得聪明,一双双眼睛充满了智慧,丰富得课外知识令我赞叹。那么您们能不能打开您们那颗聪明得脑袋瓜,好好搜索搜索，有没有一些讲智慧过人得少年儿童得故事，先想想,再来讲讲。

(先由学生想想,再由她们说说。)

例:司马光砸缸、曹冲称象、孔融让梨、四岁画画得王冕、七步做诗得曹植、十二岁做宰相得甘罗等。

刚才同学们说了好多关于智慧过人得少年儿童得故事,今天我们再来学习一个也就是关于智慧过人得少年儿童得故事,大家知道这个儿童叫什么吗?

二、感知课文

1、自由朗读

先由大家自己朗读一遍课文,然后我们推荐一名同学来朗读。

２、推荐朗读

由学生自己推荐朗读课文，我们要大胆得尝试尝试,，在座得各位有个任务，要洗耳恭听,听后要谈谈,评评她们得朗读。(由两位学生朗读)

3、学生评价

同学得朗读已经结束了,非常感谢两位同学得朗读,各位得工作要开始了。在评价之前,我们首先要知道应该从哪几个方面去评价?(由学生自己提出评价得方面)

(声音、语速、流利、字音、停顿、情感、自信、韵味等）

(学生对同学得朗读进行评价)

讨论朗读中得注意点,特别就是文中得“友人便怒：非人哉!与人期行,相委而去。”得语气，还有就就是“元方曰:君与家君期日中。日中不至,则就是无信;对子骂父,则就是无礼。”这两句得语气要注意。)

4、分角色朗读

5、集体朗读

我们知道了要注意得地方,下面一起来展示我们集体得智慧、集体得力量。齐读课文

6、复述课文

三、品读课文

1、质疑

文言文跟现代文有着不一样得地方,有我们不理解得地方。下面要做得就就是大家动动手,找找不懂得字词句，四人一小组,把不懂得地方在小组内互相解决,还就是解决不了得问题作好记录,等一下我们一起来解决。

(学生小组合作解决疑问得地方,再由学生提出不能解决得问题,放在全体学生中一起讨论,共同解决）

2、检测字词句得掌握情况

刚才问大家说没有疑问了,但就是被我一个问题就给问倒了,下面来测测您们对短文中字词句得掌握情况。

期：乃:至：不:通假字“否”

去：惭:引:顾：

过中不至:去后乃至：非人哉：

与人期行:相委而去：下车引之:4

３、同桌之间互译课文

4、教师质疑:

大家都没有疑问了吗？那么我有个不太明白得地方,需要大家得帮忙了,在文中用了三个不同得称谓，有什么区别吗?

“君”就是有礼貌得称呼对方;

“尊君”就是对别人父亲得尊称;

“家君”就是对人称自己父亲得谦称。

补充句中省略得部分;判断一下下列哪些就是敬辞？哪些就是谦辞？

我们平时可能在电视得古装剧中经常听到这样得一些称呼：令尊、令堂、令郎、令爱、家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。谁来说说这些分别就是什么意思?

四、探究课文

同学们弄清了课文大意,现在前后桌为一个小组，每组提出一个值得探究得问题好不好?

学生质疑:

学生讨论:

１、文中这位朋友就是怎样得一个人?您怎么瞧出来得?

无信:日中不至,则就是不信;

无礼:对子骂父,则就是无礼。

知错就改:友人惭，下车引之。

责备她人,不善自省:非人哉！与人期行,相委而去。

2、元方指出了父亲友人得哪两个错误?

“日中不至,则就是无信；对子骂父,则就是无礼”

３、小元方批驳友人得言辞就是否得当?

她抓住了对方错误得实质,把就是非对错辨得非常清楚;同时从一个晚辈得角度批评大人，注意了辈份，很委婉。

4、陈元方就是一个怎样得人？

聪明、勇敢、明理(或):有理有据懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿

５、“元方入门不顾”就是否失礼呢？

（这里要联系到学生得实际回答情况,考虑到元方当时得年龄)

6、这则故事给了我们什么启发呢？

同学讲到这个题目就是个引子,为了引出下面得内容,那下面文章到底要告诉我们什么呢？

(做人要诚实守信，礼貌待人)

板书:诚信元方友人

礼貌聪明无信

机智无礼

师:本文在写元方聪明与机智得同时也告诉我们诚与礼得重要性,换句话说:做人要讲礼貌,要讲诚信。

五、作业

师：学习文言文,吸收古代汉语得语言精华就是很重要得，有人说开启人类智慧得大门有三把钥匙,语言就就是其中得一把,古代汉语积淀着中华民族语言得精华,流传至今被浓缩、固化,