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浅析《茶花女》玛格丽特悲剧原因

摘要：玛格丽特，小仲马《茶花女》中的主人公，一个为了谋生而出卖肉体的

女人。作为一个妓女，玛格丽特也是文学史上一个“永恒”的妓女。由于种种原因，

她有自卑感、敏感性和悲观主义，但她根深蒂固的善良和纯洁从未改变。在认识

阿尔芒之后，她开始寻找一种普通的、充满爱的生活，最后却遗憾地死去。玛格

丽特自己的性格和她对生活的选择，以及来自他人和社会的种种原因，都最终导

致了玛格丽特的离开。

关键词：玛格丽特；性格经历；阿尔芒父子；虚伪道德

正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”一般，不同的人在读过《茶花女》之后，

也会对玛格丽特有着不同的理解，有人说她就是一个自作自受的妓女，也有人说

她是为了爱情奋不顾身的女人，不管怎样的理解下，她都是一个悲剧的形象，是

一个看似欢乐实则难过的悲剧。

一、玛格丽特悲剧形象原因分析

（一）资本主义社会的丑恶

在小说中，玛格丽特生活在资本主义盛行的法国。贵族、上层社会的资产阶

级是鼓励妓女存在的。但是，十九世纪的巴黎社会是如何看待玛格丽特这样的妓“

女”的存在呢？在上流社会的男人看来，她们被认为是没有价值的“赌物”，因为美

貌或其他原因而被爱；只要人们感到无聊，她们就会像手帕一样被扔出去，作为

一种耻辱而存在。

在这样一个男权社会里，女人被认为是男人的附庸，男人是其存在的意义和

价值，尤其是对玛格丽特这样的女人来说。

在资本主义制度中,玛格丽特从一个乡下女性来到灯红酒绿的世界里,她开始联

系他们并过上奢华的生活，但是她的内心世界里对这样的存在是讨厌甚至于是厌

恶的，所以书中说她“比痛苦还更痛苦，还更悲愁的一种欢欣”。[1]像钻石一样闪

闪发光，但内里充满了灰烬。钻石不能接受自己的样子，玛格丽特的心也不能接

受她的样子。在虚伪的资本主义制度下，妓女找不到真正的幸福和爱，她们没有

自我，她们作为“附属品”存在。在这样一种虚伪的制度下，玛格丽特想要追求爱

情，想要追求幸福，想要追求阿尔芒的幸福，这几乎是不可能的，注定了她的悲

剧。

（二）玛格丽特自身的选择“”

最终的悲剧结局在很大程度上取决于玛格丽特自己的经历和个性。

遇到阿尔芒之前，玛格丽特与其他妓女最大的区别是生活更加的接近上流社

会。她漂亮、年轻、开朗、不拘小节，受人喜欢。妓女的身份使她不得不要满足

各种情人的各种要求，如果满足不了，那么她也会向别的妓女一样被抛弃。在这

样的生活里，玛格丽特每天面对的是各种公爵、伯爵、贵族，没有一个面孔是让

玛格丽特开心和愿意面对的，玛格丽特失去了自我，在与他们的夜夜笙歌中迷失

了自己。遇见阿尔芒之后，她开始认真和执着的去面对爱情，但她没想到的是，

带给她最多幸福和快乐的人，也是带给她最大痛苦的源泉。她不想让阿尔芒知道

自己为他所做的牺牲和努力，这是玛格丽特爱的表现。一个妓女，习惯了金钱和

生活的乐趣，也是可以真挚的面对爱情的，并能够坚决寻找和对待爱，仍然相信

爱的光，不允许别人玷污自己的爱。

同时，在玛格丽特身上，也看到了女性意识和女性主义的影子。现代女性主

义先驱，英国哲学家、教育家玛丽沃斯通克拉夫曾经说：人们和一个有理性的同·

伴共处时会产生一种满足感，他们的关系不会是某一方的卑微服从，彼此会全心

全意相爱，这种关系因为双方相互的尊重而让彼此都保有自尊。在这种共处中，

女性的虚伪不能够触及男性平静的内心[2]。玛格丽特相信世界上有美好的爱情，

因此她也反对男权。尽管阿尔芒真挚的爱情点燃了玛格丽特对生活的向往，但小

说中玛格丽特却表明她对阿尔芒依然充满疑惑和不确定，譬如“……男人们总是这

样的，一旦他们得到了他们原来难以得到的东西，时间一长，他们又会感到不满

足了……在他们逐渐跟情人熟悉以后，就想控制她，情人越迁就，他们就越得寸进

尺。”独自筹钱与阿尔芒来到乡村生活，为了自己的爱而努力。她从不相信、不

确定、到迟疑、犹豫不决再到决定离开现有的生存环境这种巨大反差证明了她追

求爱情的勇气，是对男权社会的反抗与挑战,揭示出其女性自我意识达发展到一

个新的高度。[3]

（三）阿尔芒父子对玛格丽特的摧残“”

阿尔芒，这个既“救”了玛格丽特，又把她推到刀山火海里去的人。必须承认，

阿尔芒给了玛格丽特活着的希望和她所渴望的爱。但是阿尔芒并不是那个能给玛

格丽特全部爱的人，他的爱有所思量、有所顾忌、有所保留。

阿尔芒获得了律师资格，按理来说大学毕业后能够独立生活，但他似乎并不