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师说教案五篇

《师说》教案设计篇一

教学目标:

1、认识从师的重要意义。树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

2、学习正反对比的论证方法。

3、掌握有关“说”的文体知识。

4、掌握重要字词及古今异义词,背诵全文。

教学重点:

1、理解文中的多义词,解释它们在具体语境中的意义和用法。

2、掌握文中名词、形容词的意动用法,能解释具体语境中意动词的含义。

3、区分课文中的古今异义词,理解它们的古今义。

教学课时:3课时

教学步骤:

一课时

一、导入课文。

从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从

之,其不善者而改之”导入。

板书课题。解题。

题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体,古义为陈述和解说,

因而可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于

“从师”的道理。初中学过的《爱莲说》、《马说》等等都属“说”一类文体。

二、作者简介及背景:

韩愈(768一824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学

家、古文运动的倡导者,著有《昌黎先生文集》四十卷。他和柳宗元一起提出“文以载

道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀

散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。经过他和柳宗元等人努力,终于把

文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。他的散文,题

材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家(韩

愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。(写作背景)在韩愈

所处的中唐时代,虽然推行科举制度,但上层“士大夫之族”无论学业如何,都有官可

做,所以他们不愿从师学习,也反对别人从师学习,耻于从师的风气很盛行。柳宗元

《答韦中立论师道书》:“由魏晋世以下,不益不事师。进之世不闻有师,有,辄哗笑

之,以为狂人。”正是在这样的背景之下,唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮,收召后

学”“抗颜而为师”,并著《师说》来抨击耻于从师的风气,大力宣扬从师的必要性和

正确途径,提倡能者为师,不耻下问,教学相长。这些精辟的见解突破了过去的旧框框,

具有积极的进步意义。

三、初读课文

1、第一、三、四段学生齐读,第二段师领读。

2、订正以下字音:

句读不阿谀郯子cháng苌弘师襄老聃蟠贻

四、研读课文第一段

字词疏通

1古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

求学的人是靠(他)传授道理讲授学业解答疑难的

学者:者字短语,相当于名词受同授

2人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生下来就懂得道理的却跟从老师(学习)那些成为疑惑的而,表顺承而,表转折

3生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

在懂得的道理本来比我早跟从(他)拜他为师

相当于介词“于”于:表比较,比。师:名作意动:以……为师4吾师道也,夫庸知其年

之先后生于吾乎?

是(向他们)学习道理的哪管他们的生年比我早还是晚呢?

5是故无贵无贱,无长无少,

无论地位尊贵地位卑贱年龄大年龄小

无……无……:无论……还是

《师说》教案设计篇二

教学目标

1、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2、学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3、积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”

等词语的意义和用法,区别古今异义词语。

4、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点

1、了解文章的整体思路。

2、学习本文正反对比论证的方法。

课时分配

两课时

教学过程

第一课时

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习

一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。

“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学

家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩

吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和

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