AIGC发展研究3.0-清华大学.pdf

AIGC发展研究

清华大学

新闻学院、人工智能学院

@新媒沈阳团队、AIGC

2024年11月

元宇宙/虚拟数字人/大数据/AI系列研究

AIGC发展研究报告2.0

AIGC发展研究报告1.02023元宇宙发展研究报告4.0

人形机器人发展研究新媒体发展研究报告9.0

大语言模型综合性能评估报告

列系人字数拟虚

虚拟数字人发展研究报告3.02022数字藏品发展研究报告1.0

——产业发展与技术标准时空智能发展研究报告1.0

韩国元宇宙动态研究报告

虚拟数字人发展研究报告2.0

列系宙宇元

2021

——社会价值与风险治理元宇宙发展研究报告3.0版

元宇宙发展研究报告2.0版

虚拟数字人发展研究报告1.02020元宇宙发展研究报告1.0版

——溯源应用与发展

20195G下一代风口：AR

大数据/AI/5G生态报告2017

2016VR的新浪潮

新媒体系列报告2015年开始2015

2007虚拟社区与虚拟时空隧道

一

AI哲学

哲思问道：思辨革新微调经典

主题经典哲学理论AI引发变化

AI思考所带来的怀疑论危机：OpenAIo1的推理能力是否意味着“思维”？AI的存在挑战了笛卡尔的怀疑论，促使

怀疑论笛卡尔“我思故我在”

我们重新审视“思维”与“存在”的关系。

AI作为“具备主体间性的主体”：AI的训练文本由多主体提供，使其似乎具备某种“主体间性”。但它究竟是“具

主体间性胡塞尔“主体间性”

备主体间性的主体”，还是“主体性之集合”？或许，AI的主体间性不过是人类意图的映射，而非真正的主体性。

AI与“他者经验”的议题：AI的存在使得他者经验的获取成为可能，这挑战了胡塞尔认为他者经验无法被完全获取

他者经验“他者经验”的可获取

的观点。AI甚至可能成为他者经验的载体，研究者需要重新审视主观经验与客观信息的融合。