记承天寺夜游 (2).pptVIP

******************苏轼记承天寺夜游苏轼*示范朗读*分层朗读指导*走入情境请你根据本文内容填一则苏轼夜游时的天气表，要求有理有据。当夜天气你的判断你的依据天气状况（晴、阴）温度状况（热、温、凉、寒）风力状况（大、微、无）*比较赏析1请你比较下列句子在表意上有何不同？庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。庭下积水空明，水中藻荇交横，为竹柏影也。2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”没有一个“月”字，却让人感受“月”无处不在，说说你在哪些词语中发现了“月”?写出了“月”怎样的特点？*走进苏轼请根据本文内容绘制出苏轼夜游的心理变化曲线图*大家有疑问的，可以询问和交流可以互相讨论下，但要小声点*体悟鉴别比较下列几组句子在表意上有什么不同。相与步于中庭相与行于中庭相与走于中庭怀民未寝怀民亦未寝*品析闲境1作者结尾处称自己和张怀民为“闲人”，“闲”在何处？说一说。“闲”在此处为何意？2有人说《记承天寺夜游》有被贬的悲凉，文中是否有体现？“适,是中国士人倾心追求的精神境界,它包含多方面的内容:充分实现个体生命价值的人生哲学,平和恬适的文化性格,宁静隽永、淡泊清空的审美情趣。苏轼人生思考的落脚点和性格结构的枢纽点即在于此,并以此实现从现实人生到艺术人生的转化。王水照——《苏轼的人生思考和文化性格》*补充资料苏一生并未退隐，也从未真正“归田”,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避，……而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竞有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃……这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲派遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章；这里没有屈原、阮籍的忧愤，没有李白、杜甫的豪诚，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然地情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。——李泽厚《美的历程》*******************