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中华文明的起源与早期国家
一、单选题
1.下表中,史实与结论之间逻辑关系正确的是
选项
史实
结论
A
甲骨文中有字呈牛引犁头启土状
商代可能出现牛耕
B
《周易》中记载神农氏教天下耕作
周代出现刀耕火种
C
半坡遗址发掘出聚落遗迹和生产工具
长江流域是中华文明的重要起源地
D
毛公鼎是目前所知铭文最长的青铜器
夏商时期官营手工业发达
A.A B.B C.C D.D
2.直到夏商周三代,六畜才逐渐齐备。……猪、狗、鸡常见于新石器时代文化遗址,与定居农业生产方式相关;马、牛、羊多见于青铜时代文化遗址,与游牧生活方式有关。这表明夏商周时期
A.是中国古代农业的起源时期 B.农牧文明在交流融合中发展
C.农业养殖起源并得到了发展 D.游牧文明引领农业文明发展
3.据大汶口考古发掘报告记载:家猪是大汶口文化时期居民重要动产之一。中期墓葬中以猪为随葬品的约占三分之一,晚期墓葬中以猪为随葬品的约占四分之一。这种情况说明了
A.大汶口的原始经济逐渐由畜牧业向农业转化
B.随着经济的发展,家猪不再是大汶口原始居民的主要动产
C.大汶口原始居民的财富逐渐集中到少数人手中
D.随着社会进步,人们逐步改变了以大量财产殉葬的风俗
4.司马迁的《史记·五帝本纪》从黄帝说起;人们在山东嘉祥县的汉代画像石上也发现了黄帝像。综合以上两则材料可以得出的结论是
A.黄帝其人其事纯属编造,不可深信 B.黄帝的故事真实可信
C.黄帝的事迹虽是传说,但比较具体 D.黄帝在历史上确有其人
5.就文献记载来看,与从“天下为公,选贤与能,讲信修睦”到“天下为家,各亲其亲,各子其子”不相对应的是
A.从“大同之世”到“小康之世” B.从禅让制到世袭制
C.从“公天下”到“家天下” D.从神话传说到文明起源
6.《韩非子》中记载:“古者禹死,将传天下于益,启之人因相与攻益而立启。”这一现象对我国古代政治制度产生的影响是
A.建立了奴隶制国家 B.实行了禅让制度
C.开创了王位世袭制 D.确立了皇帝制度
7.据甲骨文记载,商朝除与所属盟邦联合行动外,商王还亲自或派人到各地举行祭祀典礼等活动,并接受方国的贡献或对朝贡者予以报偿。这说明
A.早期王权主要通过神权来表现 B.商王与方国首领地位完全平等
C.中央对地方实现了有效的控制 D.商朝与所属方国重视礼尚往来
8.下表反映出西周社会的本质特征是
身份
使用乐器
乐舞的规模
天子
“宫悬”:悬挂的乐器四面排列
64人
诸侯
“轩悬”:悬挂的乐器三面排列
48人
卿大夫
“判悬”:悬挂的乐器两面排列
32人
士
“特悬”:悬挂的乐器一面排列
16人
A.贵族生活腐化 B.血缘色彩浓厚
C.音乐发展迅速 D.社会等级森严
9.有学者在研究中国早期国家时注意到:周“克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而鲁卫晋齐四国,又以王室至亲为东方大藩”。这表明
A.官僚体制成为当时社会的主宰
B.素养不同的人享有同等的国家管理权
C.以分封制构架国家垂直管理地方形式
D.国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
10.西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建;从横切面看,统治阶级中,也存在着以血缘为基础的宗族组织。这反映出西周政治
A.实现了以血缘关系为纽带的权力集中
B.“家天下”开始取代“天下为公”
C.具有血缘关系与国家政权相结合的特点
D.实行中央对地方的垂直管理
二、材料解析题
11.阅读材料,回答问题。
材料一《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》
材料二
《西周时期分封示意图》
材料三中国文明的起源具有极为深厚的历史渊源,它经历了数千年乃至数万年的文化积淀。数十万年前,先民们就没有固定在一个地点上。尽管各区域文化发展不平衡,却在一个古老的农业经济基础上形成了一个中国古代文化的共同体,维系着各区域、各部落及联盟文化发展的总趋势。无论那一地区,那一部落最先跨进文明,它都离不开这一文化共同体。从这种意义上讲,是中国古代文明的共同体孕育了中国文明的起源,是各区域文化中的文明因素发展成了中华民族的文明。
——耿铁华《中国文明起源的考古学研究》
材料四纵观中华文明形成的整个过程,各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面。距今5500年左右开始,各地区之间交流日益密切,内容包括生产技术、礼仪制度和宗教观念,出现过以彩陶扩张和玉礼器传播为标志的大范围文化整合过程;距今4500年以来,中原地区开始呈现出汇聚周围地区先进文化因素并率先发展的趋势;距今3800年前后,形成以中原地区为中心的多元一体化格局。
——王巍《中华文明具有三大特征》
(1)从《中国旧石器时代重要人类遗址
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