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2010-2023历年江苏南京市金陵中学河西分校高三第四次模拟历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共20题)

1.造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是

A．属于荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧

B．反映人文主义，是研究文艺复兴的资料

C．是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革

D．阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作

2.下图是1937年10月刊发在《战时画刊》杂志上张乐平的漫画《杀鸡儆猴图》，画中的“鸡”代表“上海日军”；“猴”代表“日军部”。该漫画

①反映了抗战相持阶段上海军民的斗志

②表达了作者对国民党消极抗战的失望

③肯定了国民政府组织淞沪会战的贡献

④有利于鼓舞中国人民坚决抗击日本帝国主义侵略

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

3.魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是

A．三代的用人制度是世袭的

B．九品中正制弊端严重

C．宋明时期的用人制度是相对公正的

D．后世用人以公开始于宋明时期

4.法国文学史家爱弥尔·法盖说：“……是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”下列作品中代表这种文学流派的是

5.王国维指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”。对此解读正确的是

A．宗法制应分封制需要而产生

B．嫡长子继承制度是周与商朝一大区别

C．王国维盛赞周的政治制度

D．宗法制下，周分封的对象局限于本宗亲族

6.创刊于1861年的《上海新报》称：“因上海地方五方杂处，各商贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”，“可免经手辗转宕延，以入架买空盘之误”。可见其创办的目的是

A．娱乐大众

B．报道国内外大事

C．宣传政治主张

D．传播商业信息

7.“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话是评价

A．哥白尼《天体运行论》

B．牛顿的万有引力定律

C．达尔文的进化论

D．爱因斯坦的相对论

8.春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引颈而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是

A．清静无为

B．兼爱非攻

C．仁政治国

D．以德治民

9.（10分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：

材料一日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二吾昔视欧美过高，以为可渐至大同，而今按之，则升平尚未至也。……若吾中国，自黄帝时即已征服而统一之，泱泱大国，比于全欧，假令立民主乎，则中国反不能强，不能安，而为人所弱，或分乱久矣。……全国各自有教化、风俗、历史，万无以他国之政化可骤移用之理。英国之政，是自然积化，非仿效而得。病症不同，不能用一方。

材料三凡万国政俗之初更，志士学人阅历必浅，既寡书传，又未亲游，但愤于积弊，耻于国弱，发愤太过，张脉怒兴，故未及深思，轻为举发。故皆先行破坏而后徐图建设之功。……忧虑强邻四逼，不能容我从容图治也……破坏甚易，建设甚难，大火随风不知所底，其不至亡国者幸耳。

——上述材料均选自《康有为遗稿》

请回答：

(1)据材料一，结合所学知识说明经济、文化、军事方面说明日本新领导人对增强民族力量的那些组成部分感兴趣的做法。举例说明日本“为自己去掠夺”的史实（4分）

（2）根据材料二、三，概括康有为认为戊戌变法失败的原因。（4分）

（3）综合上述材料，你认为影响改革成效的因素有哪些？（2分）

10.明清时期是中国封建社会的末世，但社会生活中也出现了新气象。阅读下列材料：

材料一倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。

——黄仁宇《中国大历