清明节传统文化知识主题班会68.pptxVIP

目

录;第壹章

清明节由来;相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟地方,又累又饿,再也无力站起来.随臣找了半天也找不到一点吃,正在大家万分焦急时候,随臣介子推走到僻静处,从自己大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下时候,流下了眼泪.十九年后,重耳做了国君,也就是历史上晋文公.即位后文公重重赏了当初伴随他流亡功臣,唯独忘了介子推.很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏人.他打好行装,同悄悄到绵山隐居去了.;“清明风”即清爽明净之风.《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净.故谓之清明.

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面变化.

对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺指导意义.到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种大好时节.

;清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后第一天.是中国传统节日,也是最重要祭祀节日之一,是祭祖和扫墓日子.中华民族传统清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年历史.;《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名.”清明一到,气温升高,正是春耕大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说.;第贰章

清明节民俗;清明节习俗:;清明节习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动.相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体.清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路.傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅.因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别悲酸泪,又有踏青游玩欢笑声,是一个富有特色节日.;荡秋千

这是中国古代清明节习俗.五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐.帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为“桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳.”秋千,意即揪着皮绳而迁移.;春游

春游,古称踏青,是一种古老传统族民俗文体活动,古时一般在上巳节,清明节.“三月三日气象新,长安水边多丽人.”杜甫描绘就是唐代人们春游盛况.春季郊野,万木吐翠,芳草茵茵,百鸟争鸣,阳光和熙,空气清新,置身于这如诗如画环境中,能使人心胸开阔,疲劳消除,精神振奋,还能促进细胞新陈代谢,改善血液循环,增加腰腿肌肉活动,加强心脏和肺功能,可降低血脂、血压、防治心血管病,因而,春游具有特殊保健作用.;第叁章

清明节食物;很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃.晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”.要蒸一个很大总“子福”,象征全家团圆幸福.上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之.上海旧俗,用柳条将祭祀用过蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病.;青团;为什么鸡蛋成为清明节必须寒食呢?当地老百姓有一种说法,叫“吃鸡蛋,免雹灾”,“不吃鸡蛋下雹子”.表面看来,这种俗信是民间类比思维结果:凉鸡蛋像冰冷雹子,吃了凉鸡蛋,就是消灭了雹灾.实际上,它所隐含意义是深远而广阔.;山西、陕西等省汉族食品.面粉包上枣、豆、核桃等,外层放一鸡蛋,周围盘上面蛇,用蒸笼蒸熟即可.原用于清明节上坟祭祖,祈求子孙有福.;第肆章

清明节诗歌;

《倾杯·鹜落霜洲》

——宋代·柳永

鹜落霜洲,雁横烟渚,分明画出秋色.暮雨乍歇,小楫夜泊,宿苇村山驿.何人月下临风处,起一声羌笛.离愁万绪,闲岸草、切切蛩吟如织.为忆芳容别后,水遥山远,何计凭鳞翼.想绣阁深沉,争知憔悴损,天涯行客.楚峡云归,高阳人散,寂寞狂踪迹.望京国.空目断、远峰凝碧.;

《长寿乐·南昌生日》

——李清照

微寒应候.望日边六叶,阶蓂初秀.爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗.庆高闳此际,掌上一颗明珠剖.有令容淑质,归逢佳偶.到如今,昼锦满堂贵胄.荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶.更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守.况青云咫尺,朝暮重入承明后.看彩衣争献,兰羞玉酎.祝千龄,借指松椿比寿.;

《宿紫阁山北村》

——白居易

晨游紫阁峰,暮宿山下村.村老见余喜,为余开一尊.举杯未及饮,暴卒来入门.紫衣挟刀斧,草草十余人.夺我席上酒,掣我盘中飧.主人退后立,敛手反如宾.中庭有奇树,种来三十春.主人惜不得,持斧断其根.口称采造家,身属神策军.“主人慎勿语,中尉正承恩！”;

《秦王饮酒》

——李贺

秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧.羲和敲日玻璃声,劫灰飞尽古今平.龙头泻酒邀