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(一)高频实虚词
1.(2022全国新课标)孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之
行也!重为之约车百乘。
百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
2.(2021浙江)妾者易进而难退,狷者难进而易退,妥与狷,君子皆不由也。君子之于
进退,唯其道而已矣。
由:遵循,遵从。
3.(2022全国甲)楚王不听,日:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。”
善:妥当
张仪知楚绝齐也,乃出见使者日:“从某至某,广从六里。”绝:断交
4.(2022全国乙)今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。焉:代词,他们
5.(2021天津)天下未尝有百全之利也,举事而待其百全,则必有所格。
格:阻止,阻碍
6.(2021新高考1)君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。恶:厌恶
7.(2022全国新课标)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。
与:给予去:离开
8.(2021八省联考)桀因帝姊盖主内安女后宫为倢伃,数月,立为皇后。
内:使……进入
9.(2021北京)贵耕战而贱儒生,是弃礼义求饮食也。使礼义废,纲纪败,上下乱而阴
阳谬,水旱失时,五谷不登,万民饥死,农不得耕,士不得战也。
使:假如
(二)断句
1.(2020·天津)文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()
A.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
B.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
C.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
D.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
参考答案:A、本句意为“做官而到公卿大臣,是命运使然;退居山野而成为农夫,这
也是命运使然;如果屈节用来求得显贵,出卖自己奉行的道德准则来谋取利益,这是我们家
的人所深深感到耻辱的啊”。
句中两个“命也”都是前句的判断,分别在“命也”与“亦命也”前后断开,排除CD;
“挠节以求贵”与“市道以营利”是对称句式,分别在其后断开,排除BC。
2.(2021·浙江)用/给文中画波浪线的部分断句。
今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也
诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也
参考答案:今虽谆谆其词/非求胜于景山/益陈己之所守/抑未知亲山以为非是也/诚以为
非是/幸亦语焉/襄不敢惮烦于屡告也
本句意为:如今虽然言语诚恳反复告诫,并不是想要求得胜过景山,只不过是陈述我自
己所坚守的道义;又不知道景山认为是正确还是错误。如果你真的认为不正确,幸亏我也已
经说给你听了,我不敢再多次烦扰你了。
(三)文化常识
1.(2021·全国甲卷·)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.衅鼓,指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。
B.庙社,庙指宗庙,社指社稷,庙社在古代常用来借指国家朝廷。
C.闰月,农历逢闰年加一个月,闰某月指加在某月之前的那个月。
D.辎重,文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。
2.(2020·新高考2卷·)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.乡试是中国古代科举考试之一,由各地州、府主持,考生来自全国各地。
B.宦官也称太监,是古代宫中侍奉皇帝及其家属的人员,由阉割后的男子充任。
C.晏驾是帝王死去的委婉说法,“晏”义为晚,晏驾指帝王车驾未能按时发出。
D.执政指掌管国家政事,又指执掌国家大权的重臣,还可作为高级官员的通称。
3.(2019·全国1卷·)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。
B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王
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