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描写青铜器的说明文

描写青铜器的说明文

铜是人类最早使用的金属之一。在铁器出现之前，铜及其合金曾是用量最多、用途最广、对人类社会发展所起作用最大的一种金属。给大家带来一些关于青铜器的说明文，希望对大家有所帮助。

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我国历史上的商代及西周时期是奴隶

制社会鼎盛的时期，也是一个以青铜文化为主要特征的时期，青铜冶铸业曾达到很高的

水平，历史学家们将这一时期称之为“青铜时代”。在青铜时代，铜器的工艺最能反映

物质文化发展的水平和特征。楚文化，是我国青铜时代的一种区域文化，青铜文化成为

构成楚文化的主体的支柱之一。

青铜礼器是楚国铜器最重要的组成部分，“当时的风俗好尚、意识形态、工艺水平

、文化进程”均“蕴蓄于其中”。楚国的青铜礼器有鼎、簋、敦、盏、壶

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鼎居青铜礼器之首。周代任何一种区域文化的铜礼器的风格，都较为生动地体现在

鼎上的风貌特征上。楚国的鼎与其他各个区域文化的鼎相比，有成熟的富于个性的形态

特征，称为“楚式鼎”。在楚式鼎的造型系列中，两种具有代表性的鼎是升鼎和于鼎。

这两种鼎从春秋中晚期开始到战国晚期在楚国一直都很流行。

升鼎因这种鼎上铭文“[升鼎]”而得名，其特征是束腰和平底(图3)。最有代表性

的是河南淅川下寺出土的王子午升鼎。这种风格的鼎为楚国所独有，一般在高级贵族墓

葬中发现，为楚国贵族身份的标志。楚式升鼎束腰收腹，对鼎这一产生于原始社会的三

足炊煮器，历经夏、商、周三代沿袭数千年之久的传统器形的一项最大胆的突破。这一

造型样式上的翻新，一改传统鼎呆板、死气沉沉的风貌，而给人一种灵巧、生动的视觉

效果。鼎的造型的这一变化与楚人审美意识有着切的关系。“楚王好细腰，国中多饿人

”，人体审美中对细腰的喜爱，反映到青铜礼器的铸造上就是束腰升鼎的产生

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古人在采石加工石料、使用火及制陶当中，发现了材料金属。约公元前7000年，古巴比伦人认识并利用了铜。约公元前5000年古埃及也开始炼铜。但这些文明从纯铜炼制到青铜出现经历了二三千年，中国人却很快跨入青铜器时代。

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我国夏代开始出现少量青铜器，古史所记“夏铸九鼎”，大概是打开中华青铜文明首页的标记。公元前21世纪，方兴未艾的夏王朝用各诸侯朝贡的铜铸造了9只气壮山河的大鼎，鼎上铸有九州山川名物。自此，九鼎被视为国家权力的象征，拥有九鼎，就拥有全国最高的政治权力。只是九鼎已湮灭在历史的尘埃之中，迄今尚未发现，夏代的青铜文化仍在寻觅、探索中。到商、周时期，青铜器已普遍使用。青铜器的出现，不仅标志着华夏祖先跨过了原始阶段，而且使中华文化有了一个新的独特标志。

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青铜是红铜、锡、铅等金属的合金，硬度高、熔点低，用青铜造的工具，更为耐用、有效。青铜在浇铸时气泡少，流动性好，可铸出锐利的锋刃及精细的花纹，适于制作坚实的兵器、工具及金光亮丽的容器。青铜除被制作成生产工具外，更被人用于战争。《考工记》上说，青铜冶炼在商、周时期已有6种不同比例的配方，称为“六齐”，表明当时的冶金科技已很高明。

商、周时代，军队的武装已全面依靠青铜器，这一时期的青铜武器主要有戈、