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二月二龙抬头手抄报资料

二月二龙抬头手抄报资料

二月二习俗是龙头节，又称青龙节，是一个汉族传统节日。二月

初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。说龙头节最早

起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘

送饭，御驾亲耕”。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以

以各种与龙相关的民俗活动来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的

一种习俗。

起源

到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要

亲耕,二月二，龙头节，相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指定为

百花生日。到元朝时称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊游。

有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶(一种地上生长的花叶)拿回自家

在门前拜祭。这个习俗是比喻“迎富”之意。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值

“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物,一到冬天便进入了不

吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天

气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，

因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙

就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，

春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是

“二月二，龙抬头”的说法。

民间传说

明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载：“宛人呼二月二为龙抬

头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人

于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二，春场记载：“二月二曰龙抬头，

煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”龙在中国

人的心目中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是祥瑞

之物，更是和风化雨的主宰。所以“二月二，龙抬头”这句谚语表示

春季来临，万物复苏。蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。

传说每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此

以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。中国北方

广泛的流传着“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流。”的民谚。

每当春龙节到来，中国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着

灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们

把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、

爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，

兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。

农谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇

大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有

个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出

头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实，所谓“龙抬头”

指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎

子、蜈蚣都露头。”

“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：

“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分

而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。相传，武则天当

了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍

百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙

打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降

雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。

人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二

这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，

炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案

焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百

姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看

人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给

人间兴云布雨。

从此以后，汉族民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆

玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，

小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮

放于中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓

囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺

叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃

“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙

不抬