第四讲大一统与中国式现代化-“中国式现代化”讲义系列.docxVIP

第四讲大一统与中国式现代化-“中国式现代化”讲义系列

第四讲

大一统与

中国式现代化

二○二四年十一月

本讲目录

引言

一、何谓“大一统”?

二、古代大一统的定律、逻辑与缺陷

三、大一统的创造性转化

四、比较视野中的大一统

五、数字大一统

本讲小结

第四讲

大一统与中国式现代化

引言

如果把存续时间长，可扩展，可借鉴，可复制作为标准，我们就可以

发现有些民族和国家为人类政治文明做出了非常重要的制度贡献，例如古希腊的民主制、古罗马的法治与混合政体。英国为现代国家贡献的代议

制、政党制度，议会制度、普选制度等，奠定了它作为“现代政治制度博物馆”的地位。记得英国学者塞缪尔·芬纳(SamuelEFiner)在《统治史》

(TheHistoryofGovernment)一书中提到，官僚体制和常备军制度是中国

对世界政治文明的贡献，但我们觉得官僚制和常备军制度还不足以揭示中华民族对政治文明的最大贡献，如果用一个词来概括中国对人类政治文明的贡献，那就是“大一统”,官僚体制和常备军制度不过是大一统衍生出来的制度成果，在人类历史发展进程中，通过文明的交流与互鉴以推动本国、本民族的进步，并不是件难为情的事，关键是为我所用面不失本色，对于现代国家而言，大一统并不涉及到太多的价值问题。大一统就是

国家建构的基本事实和客观依据，马丁·路德(MartinLuther)一旦用其民