狂人日记读后感优秀学生范文(真题20篇) .pdfVIP

狂人日记读后感优秀学生范文（通用20篇）

狂人日记读后感优秀学生范文（通用20篇）

当认真看完一本名著后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一

篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理

的狂人日记读后感优秀学生范文，欢迎阅读与收藏。

狂人日记读后感优秀学生篇1

第一次读《狂人日记》时，我怎么都不能理解，看到狂人在一个

周围都在吃人的环境里，我禁不住从头冷到脚跟，还以为这是一部恐

怖小说，只是读了个剧情就放下书本，没再探究了。这个寒假打开

《呐喊》再翻到《狂人日记》时，便带着“作者在表达什么？”的问

题去读，读完后才理解作者并不是在写真正意义上的吃人，而是想表

达对“吃人”的封建礼教的批判。可我还是对这种象征的写作手法理

解不透彻，于是拿着书向爸爸求助。在爸爸的帮助下，大致理解了作

者的写作意图。

作者在《且介亭杂文二集》中说本篇“意在暴露家族制度和礼教

的弊害”由此我认为本文想表达以前中国的封建思想对人民的迫害，

也就是所谓的“吃人”。作者没直接批评这种现象，而是塑造了一个

人物，也就是“我”，狂人——一个代表着新思想的人物。

首先，在狂人周围的村子里，像“赵贵翁”和“古久先生”都是

以前封建权威的代表，在此是封建旧思想的象征。接着讲到“七七八

八，交头接耳接议论我的人”，这些人也是被封建礼教压迫的民众，

可对新思想的进入也一样排斥恐惧，就连街上的小孩子也被教得与我

“冤对”。他们都想把我所代表的新思想扑灭掉。

作者还着重描写了我的大哥—封建宗族势力的代表，记叙了小时

候他同我讲“吃人的道理”，还让我也参与一起吃掉妹妹。现在轮到

要合起伙来吃掉我。从这里我们可以看出封建礼教的灭绝人性的性质。

最后，作者由人写到了历史，“历史书上歪歪斜斜的每页上写着

‘仁义道德’几个字，仔细看了半夜，才发现全是‘吃人’两字”。

这也正是鲁迅对中国传统文化发出的最强烈的批判，他们把吃人—礼

教对人性的压迫，美化成仁义道德来宣讲，来愚民。

小说结尾，在这个已经绝望的社会中，作者还是找到了希望——

孩子。即使自己已经吃了人，无法传播新的思想，无法建立新的社会，

即使那些孩子也被他们娘老子教得“冤对”我，但总有没吃过人的孩

子。所以作者发出了呼喊：“救救孩子”。没吃过人的孩子，他们可

以成长为新的人类，可以建立新的社会。

鲁迅写这篇小说是100年前了，那时的中国是吃人的社会，他举

目看不到一个没吃过人的孩子，于是发出了几近绝望的哭喊--救救孩

子。那么100年后的中国，国民还在吃人吗？孩子得救了吗？

我问爸爸这个问题，爸爸说这个得自己找答案。我想我自己应该

是没有吃过人吧。社会上粉饰太平，指鹿为马还是有的，但应该说还

是给个人留出了充分的发展空间。赛先生可以尽情宣讲了，德先生则

需要做些修正。鲁迅看到估计肯定不满意，但应该不至于绝望吧！

狂人日记读后感优秀学生篇2

接受所谓的中国式教育已有十年，也由昔日大人们眼中的乖孩子

变成了人们所说的思想叛逆的高中生。

其实我想我还不算是叛逆的孩子，对于父母从来没有顶撞只是不

再按照他们的意愿做事；对于学习，成绩不至于科科挂红灯只是不再

像从前那样一根筋地往书堆里扎；对于时下年轻人所说的时尚，我既

不哈日也不哈韩，既不仰慕谁也不崇拜谁。因此，结论是我还算是一

个规规矩矩的中学生。

然而在更多的时候，我在想自己活了这么些年，究竟干了些什么？

呵，20xx年，值得光荣的是完成了一项巨大的工程：就是把自己从一

个无忧无虑的小屁孩，变成一个正值花季雨季的高中生，但是很显然

这是一个错误的转变，但是在这17个365天的日子里，我除了吃得饱

饱的，让自己快快长大之外，还干了些什么？而10余年的中国式教育

又给我带来了什么？已经在理科班里混了一年的我，早已回答不出鸦

片战争什么时候爆发，南京条约的具体内容是什么，而这些问题，在

高一时为了应付考试，我可是滚瓜烂熟，想想这是不是所有中国学生

们的悲哀，为了考试，我们可以把整本厚厚牛津英语词典背熟；为了

考试，我们可以把十几本资料书填得密密麻麻；为了考试，我们可以

牺牲掉所有的兴趣和爱好。然而，然而当我们结束掉一切考试，走出

这个校门时，关于那些定理那些法则我们能记得多少？多年的校园生

活，能够让我们回味的珍藏的又能有多少？

我们都是一群疯子！深知自己根本不适合这种近乎摧残教育的体

制，却依然义无返顾地往里陷，深知这不是