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《沉思录》的读后感

《沉思录》的读后感10篇

当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读后

感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理

的《沉思录》的读后感，希望对大家有所帮助。

《沉思录》的读后感1

《沉思录》中没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，却处处闪烁着

智慧的火花。书中的许多思想，即使在两千年后这天也能引起我们的

共鸣。作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山

仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。初读

之下，我有以下几点心得体会：

1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性

奥勒留是位自然主义者。他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情，

但不仅仅仅限于它的山山水水，而更强调尊重其客观规律。他在《沉

思录》中写道：“一切事物都是互有关联的，连接万物的纽带是神圣

的，几乎没有一个事物能够独立存在，因为它们联系在一齐，有秩序

地组成同一个宇宙。只有一个由万物集合组成的宇宙，也只有一位存

在于万物之中的神明，万物本是一体，遵循同一法则，有智性的生物

中存在共同的理性，共同的真理，对于这些本源归一、共享同一理性

的生灵而言，也就只有一个唯一的尽善尽美之境”。这一观点与我们

中华民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的唯物

主义哲学观有着异曲同工之妙。

为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这

种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说。“行事若能

遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情

上，持续内心的纯净正直，即使你随时可能放下生命——如果能做到

这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你此刻的行为合乎自然，你从

小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福;谁也不能阻止

你获得这样的幸福”。他还写道：“只要我们遵循着理性行事，便无

需畏惧，因为只要我们是向着正确的方向前进，我们所做的合乎本分，

我们必定能得到自身的福利，也必定不会受到伤害”。这是何等高度

的思想境界。

透过上述思考，结合科学发展观的深入学习，我更加深刻的认识

到，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥人的主观能

动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，尊重客观规律和发挥

人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又

要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一齐来。只有

坚定唯物主义哲学观，用心行动合乎自然，才能真正实现人生价值并

获得幸福。

2、如何看待“劳动成为生活的第一需要”

奥勒留在书中写道：“不要像一个被强迫者那样劳动，也不要像

一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动，而要使你的意志直指一件事情，

即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身。”

相应的，马克思“劳动成为生活的第一需要”的思想，是从真正

的自由劳动所具有的特质出发，得出其成为人们生活的第一需要这一

命题:当生存的需要和享受的需要得到满足之后，真正自由的劳动作为

自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;真正自由的劳动在于

真、善在劳动中的统一，使得劳动具有美的性质;到了共产主义社会，

自由劳动将对应着人的自由全面发展，是无可阻挡的历史规律。

我认真的思索，劳动自然首先是为了生存。当生存被劳动满足之

后，劳动又是为了什么。多少人是为了所谓的“舒适”，又有多少人

是为了取悦他人?我想两者都不会从劳动本身得到快乐。劳动也是生存

的方式和目的，本质是自然。能够贴合自然的劳动者才是快乐的，能

够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。

3、注重自身的道德修养

《沉思录》十分关注人的修身养性。作者要求自己至少就应做到：

其一，意志要坚强。“每时每刻都要持续意志坚定，像一个罗马人、

一个大丈夫那样，一丝不苟地、持续尊严去完成要做的事情，始终怀

着友爱、自由和正义之情感去行事，心理不要存有其他念头”。其二，

贪欲要抑制。“追求不可能的事情便是疯狂，但恶人做事不可能不疯

狂”，他认为：“由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更就应受到

谴责。因为当一个人愤怒时，他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去

了理智，但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑，

他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。他告诫自己：

“你所没有的东西，不要想入非非，梦想着已经得到了，要从你已经

拥有的东西里面挑出那最好的，想想看，这些东西倘若你此刻不是