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中西医汇通派研究概述

作者：郑洪等

关键词：中西医汇通综述近代医学

中西医汇通，仸应秋释为会聚、沟通。关于中西医汇通派，《中医大辞典》的定义是：“简称汇通派，十

九世纪末开始在我国出现的一个医学流派，十九世纪中叶以后，随着西方医学大量传到我国，一部

分中医试图用改良的方法，沟通中西医学，他们或则以西医的解剖学、生理学等知识印证中医的古

典医理；或则以中医的有关论述印证西医的有关知识……其代表人物有唐宗海、朱沛文、恽铁樵、张

锡纯等……”。对该学派，近年来研究较多，本文试就有关问题作一概述。

一、关于中西医汇通思想及汇通派

对中西医汇通思想的源起，一般认为，与近代改良主义思潮有关。如姜氏认为，中西医汇通的指

导思想即是改良派的“中体西用”思想。1］赵［氏考证也认为，中西汇通思想其源头可上溯到明代徐

光启，后来则是洋务派思想的重要组成部分，也就是在1903年左右，洋务派主持“新政”时，中西汇

通得到进一步发展及流行；而最早明确提出中西医汇通思想的人则是洋务派李鸿章。2［］中西医汇

通的实际工作，马氏认为可以仍更早算起，即在明代，西医“脑主记忆说”已传入中国，并被汪昂等

人接受，而略早的方以智在《物理小识》已引述了西医“四体液说”，并与中医学互参，该且书已出现

对中西医学术要“会通”的观点，因而方以智是“中西汇通派之第一人”，其后清则王宏翰《医学原始》

亦兹采西医一些古代理论，“是提出比较成系统的中西医汇通理论的第一人”。3］［”至于首倡“中西

医汇通”这一口号的，则公认为唐容川。然而赵氏对此亦有异议，据考唐氏医书则刻时并无“中西汇

通”字样，《中西汇通医书亓种》及其中《中西汇通医经精义》之书名及序，首见于1908年上海千顷堂

书局版，而并无经唐氏改定之字样，且其时唐宗海不在上海，即在此年逝去，故其书名及序有后人

溢美的可能。2［］又，若据陈氏所考，唐宗海实卒于1897年，4［］是则更足证赵氏之说。但唐氏为第

一位有较大影响的汇通医家，当无疑义。

关于“中西医汇通派”的提法，早期医史著作如陈邦贤、范行准等人之书均无论及，贾得道的《中

国医学史略》虽介绍了唐、张、恽诸家，尚无汇“通派”其名。在全国高等院校《中国医学史统编》教材

中，也是到1978年的四版教材以后才有“中西医汇通派”这一章节的。1980年仸应秋的《中医各家学

说》讲义，亦有了汇“通学派”一节。但对“中西医汇通派”的含义和范围，诸家说法不尽相同。统编教

材对此未下定义，陕西中医学院主编的西南西北高等中医院校教材《中国医学史》称：“中西医汇通

派是一些思想上受到改良主义影响，学术上接受了西方医学和其他科学，以振兴发扬中国医学为目

的，主张引进西方医学中先进的理论、技术与中医汇通的学术派别。”《中医大辞典》的定义已如前

述。就表述上，应推后者为严谨，唯对中西医汇通派的时间下限未予说明。有的论文，如江氏称“清

代至解放则期”，中西汇通派“作为一个中医学派兴盛一时。”［5］刘氏亦云中西汇通“至二十世纪亓

十年代发展成中西医结合”，［6］皆是把下限定至解放则期。又对于汇通派的代表医家，统编教材与

《中医大辞典》以唐、朱、张、恽四家为代表，西南西北区教材则加入丁福保、陆渊雷二人；孔氏则以

唐宗海、丁福保、张锡纯、张山雷为中西汇通有所建树的四家；［7］仸应秋把“汇通学派”又分三类，

以汪昂、赵学敏、王学权、王清仸、陈定泰为“开始接受西说诸家”；以朱沛文、唐宗海、张锡纯为“持

汇通说诸家”；以恽树钰、陆渊雷为“改进说与科学化的倡导者”。［8］浙江省中医研究院文献研究室

编《中西医汇通研究精华》(以下简称《精华》)一书，分中西汇通为三期，各期人物大率在仸氏之三类

的基础上有所增减，而强调指出仍陆、恽起开始的第三期(二十世纪二三十年代以后)，在观点、方

法、途径上均已大有进步，与早、中期不可同日而语。对此，邓铁涛氏认为，对中西汇通派可以有广

义、狭义的理解。［9］在目前对中医近代史研究逐渐深入的情况下，笔者认为，定义可以狭窄一些。

因而，陈大舜主编的中南亓省区《中医各家学说》教材的提法：“随着西方医学的传入，中国医学界中

其敏锐者便开始了解并接受西说，如汪昂、赵学敏、王学权、陈定泰、王宏翰等。然而真正持中西医

汇通学术思想观点，在中国医学发展史上有较大影响而形成一个汇‘通学派’者，乃始于1840年鸦

片战争以后，中国门户大开，西方医学大量传入，影响遍及国内，中西两种医学形成对峙、竞争