重阳节的诗词鉴赏.pptx

重阳节的诗词鉴赏

重阳节简介与起源古代重阳节诗词概览经典重阳节诗词赏析重阳节诗词中的意象与象征重阳节诗词中的情感表达重阳节诗词在现代社会中的影响与价值

重阳节简介与起源01

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节定义及日期

节日起源与传说起源：重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。传说：相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

民间习俗与庆祝活动登高：重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。插茱萸：重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。赏菊：重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗（代替茱萸），并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。

古代重阳节诗词概览02

03白居易《重阳席上赋白菊》“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”01王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”02杜甫《九日蓝田崔氏庄》“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”唐代诗人及其作品

辛弃疾《青玉案·元夕》01“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”苏轼《浣溪沙·重九旧韵》02“雪颔霜髯不自惊。更将翦彩发春荣。羞颜未醉已先赪。莫唱黄鸡并白发，且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。”李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》03“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”宋代诗人及其作品

元代王冕《九日怀归》“去岁重阳日，漂泊汨罗江。今岁重阳日，萧条巴子乡。旅鬓寻已白，茱萸亦不黄。登高望故国，眼泪湿衣裳。”明代唐寅《菊花》“故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。”清代纳兰性德《蝶恋花·九日和吴见山韵》“今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。”元明清时期诗人及其作品

经典重阳节诗词赏析03

《九月九日忆山东兄弟》赏析诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中，通过描绘重阳节的习俗和景象，表达了对远方亲人的深深思念之情。诗中“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”一句，道出了游子的孤独和无奈，以及在佳节到来时对家人的浓烈思念，情感真挚动人。王维运用朴素自然的语言，将个人情感与传统节日紧密结合，使得这首诗具有深厚的文化内涵和广泛的情感共鸣。

《重阳席上赋白菊》是白居易的一首佳作，诗人在重阳节赏花饮酒之际，对洁白无瑕的白菊进行了细腻入微的描绘。诗中“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”一句，通过对比手法突出了白菊的清雅脱俗，展现了诗人高洁的品格和审美情趣。白居易以白菊为寄托，表达了自己在乱世中保持清高廉洁的追求和向往，同时也体现了重阳节赏花饮酒的传统习俗。《重阳席上赋白菊》赏析

李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》以重阳节为背景，借景抒情，表达了诗人对逝去美好时光的无限追忆和感伤。词中“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”一句，通过对环境的细腻描绘，烘托出诗人内心的愁苦和孤寂，情感深沉而真挚。李清照运用独特的艺术手