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2010-2023历年安徽广德中学高二上期期中历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.柏拉图在《理想国》中说，贤人统治国家，武士保卫国家，农民和手工业者负责生产。与这一思想一致的为（??????????）

A．不在其位，不谋其政

B．君君，臣臣，父父，子子

C．道之以政，齐之以刑，民免而无耻

D．劳心者治人劳力者治于人

2.赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是：（?）

A．反教皇的宗教斗争

B．反君主的民主革命

C．反宗教的民族革命

D．反封建的政治斗争

3.明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是(????)

A．是对传统儒家思想的一种彻底否定

B．完全拘泥于传统儒学的藩篱

C．是对传统儒家思想的批判继承

D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位

4.董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解，不正确的是(??)

A．宣扬“天人感应”学说

B．要求君主遵循天道，实行仁政

C．反映了董仲舒对儒学的新发展

D．君主的地位不是不可动摇的

5.王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张（???????）

A．通过学习古代典籍以增长知识

B．要向外部世界探寻真知识

C．人的是非善恶来自固有的本性

D．探求知识要敢于向人求问

6.“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是（??）

A．彼特拉克

B．伏尔泰

C．马丁·路德

D．莎士比亚

7.13世纪时梵蒂冈一位图书馆理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指（??）

A．造纸术

B．雕版印刷

C．活字印刷

D．装订书籍

8.培根指出：印刷术、火药、指南针“曾改变了整个世界的面貌和状态……如此之大，以至没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响”。这里所说的“影响”主要是指(??????)

A．奠定了中国文明古国的地位

B．打破了世界各地彼此隔绝的状态

C．促进了欧洲社会制度的转型

D．是欧美工业革命开展的必要条件

9.“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是（???????）

A．智者学派

B．苏格拉底

C．亚里士多德

D．卢梭

10.阅读下列材料（16分）

材料一?故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。

——《老子·第38章》

材料二??对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴运动个人私欲膨胀，泛滥和社会混乱。

——2003年人教版高中《世界近代史》

“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们却应该做他们（中国人）的学生了。”

——伏尔泰《哲学辞典》

材料三?梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。

——费正清《伟大的中国革命》

请回答：

（1）根据材料一指出老子认为仁义礼乐产生的原因？与之相对应的治国理念是什么？（4分）

（2）根据材料二，结合所学知识说明伏尔泰的道德观与文艺复兴时期有何不同？（4分）原因是什么？（4分）

（3）根据材料三指出旧中国家庭伦理道德有何特点？（4分）

11.冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在（???）

A．“天人感应”和“大一统”

B．“水能载舟也能覆舟”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”

D．把天理与人性有机结合，“存天理，灭人欲”

12.王国维在《宋元戏曲史》中说：“盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事，一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。……适（元）杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了(???????)

A．元杂剧兴盛的直接原