神话故事民间故事《愚公移山》绘本课件.pptxVIP

愚公移山知难而进坚持不懈脚踏实地主讲人:哇哇哇时间:二零二X年ⅹ月ⅹ日

目录零二知识备查Knowledgebackup零一学习目标LearningObjectives零四精细研读FineReading零三整体感知Overallperception零五合作探究Cooperativeinquiry零六课堂小结Briefsummary

学习目标本文通过记叙愚公移山de故事,反映了我国古代劳动人民改造自然de伟大气魄和坚定毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗de道理.第一部分

零一学习目标LearningObjectives积累文言词语,辨析一词多义.（重点）学习本文对比和衬托相结合de艺术手法.分析故事情节和人物形象,理解故事de寓意.（难点）感受愚公精神,培养学生养成持之以恒de精神.（素养）

知识备查本文通过记叙愚公移山de故事,反映了我国古代劳动人民改造自然de伟大气魄和坚定毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗de道理.第二部分

零二知识备查Knowledgebackup列子战国时道家.郑人.即列御寇,亦称“圄寇”“圉寇”.《庄子》中有许多关于他de传说.《吕氏春秋·不二》说:“子列子贵虚.”西汉刘向《列子序》谓“其学本于皇帝老子”.被道家尊为前辈.《列子》相传是战国列御寇所著.《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚.今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上来看,可能是晋人作品.内容多为民间故事、寓言和神话传说.其中诏号《列子》为《冲虚真经》,为道教de经典之一.注释有晋张湛注和今人杨伯峻《列子集释》.

零二知识备查Knowledgebackup太行háng万仞rèn惩chéng塞sè汝rǔ曾zēngzhū诸箕畚jīběn荷hèshuāng孀龀chèn叟sǒukuì匮雍yōngwú亡以应厝cuòshuò朔荷hè

整体感知本文通过记叙愚公移山de故事,反映了我国古代劳动人民改造自然de伟大气魄和坚定毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗de道理.第三部分

零三整体感知Overallperception太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞.本在/冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且/九十,面山而居.惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如/太行王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北.”遂/率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚/运于渤海之尾.邻人/京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.

零三整体感知Overallperception河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如/土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子.虽我之死,有子存焉.子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应.操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.

零三整体感知Overallperception注意人物说话时de语气语调,要读出人物de不同语气.文中愚公de妻子和智叟分别质疑愚公移山de行为,但是质疑de目de不同,语气自然也就有差别.其妻献疑,是出于关心de目de,担忧移山de艰难,要读出关切de语气.智叟嘲笑愚公自不量力,要读出讥讽与嘲笑语气.要读出讥讽与嘲笑语气.

精细研读本文通过记叙愚公移山de故事,反映了我国古代劳动人民改造自然de伟大气魄和坚定毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗de道理.第四部分

零四精细研读FineReading译:北山下面有个名叫愚公de人,年纪快到九零岁了,在山de正对面居住.他苦于山区北部de阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻de大山,（使道路）一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同.他de妻子提出疑问说:“凭你de力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来de土和石头?”众人说:“把它扔到渤海de边上,隐土de北边.”于是愚公率领儿孙中能挑担子de三个人（上了山）,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上.邻居京城氏de寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他.冬夏换季,才能往返一次.

零四精细研读FineReading河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉.子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有