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部编版五年级语文上册必背古诗词+译文+赏析

蝉

【唐】虞世南

垂纟委饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

作者简介：虞世南（558－638）唐代诗人、书法家。字伯施，余

姚人。凌烟阁二十四功臣之一。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名

重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，

唐时历任秘书监、弘文馆学士等，曾赐爵水兴县子，授银青光禄大夫，

世因称“虞秘监”或“虞水兴”。唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、

文辞、书翰五绝，誉为“当代名臣，人伦准的”。

注释：垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出

的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实

是刺吸植物的汁液。

流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。疏桐：高大的

梧桐。

居高：指栖息在高处，语意双关。

藉（jiè）：凭借、依赖。

译文：

萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。

身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

古诗赏析：这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征

性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清

远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握

住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂

緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份

和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，

但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这

“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借

“贵”做反铺垫，用笔巧妙。

次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干

的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬

顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受

到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的

蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两

句的发挥才字字有根。

三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句

基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的

传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独

特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在

的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。它突出强

调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，

一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度

自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵。

实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞

观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高

洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之

治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、

文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是

以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，

以及有自知之明。

乞巧

【唐】林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

作者简介：林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候

非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十

七。《全唐诗》存其诗两首。

注释：乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时

风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。

碧霄：指浩瀚无际的青天。

几万条：比喻多。

译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚