第5讲 晚清时期的内忧外患与救亡图存 课件-高三统编版（2019）历史二轮专题复习.pptx

;1840—1912年是中国近代社会的转型时期。一方面，列强对中国的侵略经历了由蚕食边疆、间接控制到全面侵略的过程，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中华民族危机日益深重；另一方面，中国各阶层为救亡图存、维护国家主权进行着前赴后继的抗争和探索，中华民族逐渐走向觉醒，展现了中国人民的爱国主义精神，中国社会在屈辱中走向近代化。;(1)侵略与救亡图存：西方列强发动了一系列侵华战争，中国的主权不断遭到破坏，半殖民地半封建化程度不断加深；中国社会各阶级为救亡图存先后发起了太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等一系列斗争，中华民族在斗争探索中不断觉醒。

(2)经济与社会生活：随着列强的侵略，中国的经济结构发生变动，自然经济逐渐解体，中国被迫卷入资本主义世界市场；洋务运动中创办了大量近代企业，迈出了中国近代化的第一步；中国民族资本主义产生和初步发展，中国逐步向近代化迈进。西方的生活方式传入中国，中国的物质生活和礼仪风俗受到冲击，逐步向近代社会迈进，近代城市化不断发展。;(3)思想与文化交流：“天朝上国”的观念受到冲击，向西方学习经历了从倡导到实践的演进，从“师夷之长技以制夷”、中体西用、维新思想到三民主义，推动着中国人思想的启蒙和民族的觉醒；近代教育兴起发展，推动中国社会进步。;主题一近代列强侵华与中国人民的抗争;;一、近代列强的侵略;边疆

危机;瓜分

中国

的狂潮;二、近代中国人民的抗争;地主

阶级;资产

阶级;1．命题点：清朝统治危机

(2024·1月浙江卷)有学者认为：“道光(皇帝)算是个幸运者，白莲教的事是他父亲嘉庆皇帝了结的；洪秀全的大动干戈则留给了他的儿子咸丰皇帝去担当。但是，他躲开了这些，却躲不开另一种灾难，那就是相继困扰的边衅与外患。”下列“边衅与外患”中，发生于道光时期的是()

A．噶尔丹叛乱 B．鸦片战争

C．大、小和卓叛乱 D．中法战争;B[结合所学知识可知，1840—1842年的鸦片战争发生于道光年间，故B项正确；噶尔丹叛乱发生于康熙年间，故排除A项；大、小和卓叛乱发生于乾隆年间，故排除C项；中法战争发生于光绪年间，故排除D项。];2．命题点：左宗棠收复新疆

(2024·黑吉辽卷)1878年，左宗棠上《复陈新疆情形折》，建议在新疆广设义塾，教授汉文，使民众“略识字义”，“征收所用券票，其户民数目，汉文居中，旁行兼注回字，令户民易晓”。这一建议旨在()

A．改革税收制度 B．改进教育方法

C．增强国家认同 D．引导社会风尚;C[由材料可知，左宗棠建议在新疆设义塾，教授汉文，目的是让民众略识字义；征收用的券票也是汉字居中，旁边注释回文，让百姓更易理解。这些做法表明左宗棠想通过在新疆推行汉语教育，增强当地民众在文化、教育等方面的国家认同，故C项正确；材料未涉及税收制度的改革，排除A项；改进教育方法的最终目的是维护统治，排除B项；汉文和回字并用并非当时的社会风尚，该说法不符合材料主旨，排除D项。];3．命题点：中法战争签订的中法《越南条款》

(2024·广东卷)1884年中法《简明新约》规定：“此约缮中法文各两份，各执一份为据，应按公法通例，以法文为正。”1885年续谈正式约章时，以法文文本为准的条款被慈禧太后“勾掉”，最后签署的中法《越南条款》没有“以法文为正”字样。这表明清政府()

A．意图抵制西方强权 B．拒绝融入国际社会

C．有效遏制边疆危机 D．固守天朝上国观念;A[根据材料“1885年续谈正式约章时，以法文文本为准的条款被慈禧太后‘勾掉’，最后签署的中法《越南条款》没有‘以法文为正’字样”并结合所学知识可知，1885年签订的《越南条款》“以法文为正”字样没有出现，体现出清政府意图抵御西方强权，降低外国在华的话语权，A项正确；勾掉“以法文为正”字样的条款并不意味着清政府拒绝融入国际社会，排除B项；晚清政府并未有效遏制边疆危机，排除C项；天朝上国观念即在中国古人心中，中国就是世界的中心，而中国以外，皆是蛮夷之国，材料未涉及该内容，排除D项。];4．命题点：近代中国救亡图存的探索

(2024·安徽卷)1899年，《万国公报》称：广学会翻译的《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等，“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”。这一现象表明()

A．“师夷之长技”成为时代潮流

B．民众普遍认同西方资产阶级革命思想

C．“戊戌政变”促进了新学传播

D．有识之士借鉴异邦兴衰探索救亡道路;D[根据材料“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”可知，在民族危机日益严重时期，广学会翻译《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等异邦兴衰史，且不断获得传播，该现象体现了当时一些有识之士意在