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把香品直接以火,使香气随着燃出的烟同时挥发出来。这种
方法自三千年前或更早就已经被广泛地应用于祭祀活动中。烟气上
冲,古人认为能与神通,后来才注意到烟雾中常带出的香气。
焚香以线香、盘香、塔香为主要香品,这种方法的优点是香品的
香气能最度地挥发,不足是明火,二氧化碳也随之产生,对
会有一定的影响,而且制香也罢、原品香材也罢,在之际都
难免木质的“燎气”混合于香气之中,易产生燥热,减少香气中的最佳
气息——清凉。焚香法宜室外或大厅,尤以中秋赏月、听琴时焚香为
妙。
品香从宋代以后少有以沉香等上佳香品直接的了。如果以香
粉直接,则多以“篆香”——把香末印于模子中,或寿字、或福
字、或万字不到头……一端,顺模痕而燃,此时应有一“篆香
炉”。
二、薰香:
薰香是把上好的沉香及优良的制香,置于香炉里蒙上香灰已
的香炭之上,以香炭火烘烤,使香气蒸熏出来而不燃以明火。方法是
先在香炉的香灰中开一深穴,香炭,并置其中,慢慢蒙上香灰直
至如小丘坟起,再用香签在香灰丘上打一小孔称为“火孔”直通火炭。
然后在火孔上面放一片云母薄片,将沉香片或香末置于云母片上。香
灰中的“火球”——燃炭的热量,熏蒸云母片上的沉香,香气大出,沉
香成炭而未燃,这种方法能使香品的香气散出而不伴随二氧化碳,对
无害而香气纯粹,是品香的最善法之一。
薰香法尤宜客厅、卧室、薰衣柜用之。薰香所用香品除了沉香原
材之外,也用秘制之“修和香”。室内薰香不但可以增加生活,而
且还有利健康,特别能祛邪气、避蚊蝇、预防疾病。衣柜中如能常薰
香,不但香气高雅,更胜过使用化学合成香水。
三、闷香:
闷香与薰香一样,也是自古以来品香的主要方法。其法介乎焚
香、薰香之间。闷香的方法为:把香炉中的香灰打出一较深的穴洞,
放入香末,用明火香末,紧接着再将香末蒙于已燃之香末上,待
将燃再蒙一层香末,第二层香末将燃再蒙一层香末,如此可蒙香末四
到五次,见有微烟自香末上冒出,即以香炉周围之香灰慢慢地一层一
层地蒙上香灰,有温气上升的同时有香气溢出,此炉香即“闷”好,盖
上炉顶(即有盖香炉之盖,香炉无盖者亦可),香气通过香灰大量溢
出而无烟或有少许轻烟,此时炉中之香料底层已燃烧,由于层层香末
及香灰蒙于其上,所以燃烧缓慢,这种闷香方法以不出烟或少出烟为
佳。
古代雅士用香多采用这种“闷香法”操作,现存唐宋明清的香炉,
有一种球状铜炉,内置三层半圆状炉体,借用重心平衡的原理使当中
一层半圆状炉体处于水平面而炉口始终向上,无论如何转动或倾
斜炉体,炉中的aegrrew闷香香末及香灰都不会散出,此种香炉优
良者可投于被衾之中,或吊于衣柜之中。现代玩家往往以闷香手法之
高低论优劣,香道尤善此法。
四、煎香:
煎香一词,在古代与薰香同出而且同义,因香品置于云母片上,
下以炭火烘炙,所以薰香又称煎香。稍有不同者,薰香是从效果上着
眼,煎香是从上着眼。但到了西方,日常用香则是用蜡烛煎沸瓶
中之香液(以香精溶于《千,里;马:学术》水制成),使水蒸发,水
蒸气带出香精之气味,此亦煎香之一种。
我国古代在闷香的同时,往往置一钵热水,下置油灯使香气、水
汽同时发生,使用这种方法专为熏蒸衣服,亦称为“煎香”。现代科技
发达,电器使用广泛,电炉亦应用于品香活动,制造的一种电品
香炉,是以电热炙烤一个小瓷炉,炉内平置一个小盘,将沉香片、制
香片(香饼、香丸)、沉香粉、制香粉置于小盘中,以不同档的温度
炙烤——煎取香品的香气,而不直接香品。这种方法则是名副其
实的煎香了。
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