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人教版高一语文教案大全

【篇一】

教学目标

1．解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2．学习借鉴本文正反比照的论证方法。

3．积存文言学问，把握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、

乎、所以”等词语的意义和用法，区分古今异义词语。

4．树立尊师重教的思想，培育虚心好学的风气。

教学过程

第一课时

一、导入新课

孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

在中国，自古以来就有从师的风气，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。

柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哄笑之，以

为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而

为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈

倡言师道，触犯流俗、士气可嘉。今日，我们就来学习这篇的文章《师说》。

二、介绍

韩愈（768－824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，文学

家、哲学家、古文运动的提倡者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道

结合”的观点。着有《昌黎先生文集》四十卷，其中有很多为人们所传诵

的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气

概雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、解题

“说”是一种谈论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”

与“论”相比要任凭些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。

“说”，古义为陈述和讲解，因而对这类文体，都可按“讲解……的道理”

来理解。《师说》意思是讲解关于“从师”的道理。

四、研习课文

1．整体把握，理清思路。

（1）学生自读课文，查字词典疏通文字，并依据注解初步弄清文章

的含义。教师巡回指导。

（2）请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整

理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全

班同学一起订正、补充。

2．详细研习，突出重点难点。

（1）请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡争论。

（2）学生相互争论，将自己的疑难问题提出，以求教于四周同学，

最终全班统一争论，请同学向全班学生和教师询疑问难，教师或引导学生

答复，或亲自答复。

（3）学生朗读课文。

（4）教师范读课文。

（说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟识作家的根底之上把握

文意，以学生自学为主，培育其独立阅读浅易文言文的力量；诵读也是学

习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺

术风格。）

五、布置作业

完成课后练习第一题。

【篇二】

一、研习课文

1．本文的中心论点是什么？

争论后明确：古之学者必有师，这句开门见山，不仅起到点题作用，

而且覆盖全文，概括要论及的内容、范围。

2．分析第一段：怎样从理论上对中心论点作初步论证的？

争论后明确：第一层：提出中心论点；其次层：正面概论教师的职能；

第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上说明从师的必要性；第四层：

正面提出择师标准；第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无践，无

长无少，道之所存，师之所存。

3．分析其次段：

（1）说说这一段与第一段是怎样联系的？

争论后明确：批判当时士大夫耻于从师的不良风气，通过针砭时弊，

从反面论证第一段所提出的中心论点。

（2）这一段的分论点是什么？

争论后明确：第一句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

（3）为论证分论点，为抨击“耻学于师”的人，从哪三个方面进展

比照论证？

争论后明确：

a．纵比

古之圣人：从师而问。

今之众人：耻学于师。

的谈论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？

b．自比

对其子：择师而教。

对其身：耻学于师。

的谈论：小学而大遗，吾未见其明也。

c．横比

百工之人：不耻相师。

土大夫：群聚而笑之。

的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

4．分析第三段：

（1）引述孔子的言行，阐述什么观点？作出什么论断？