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2010-2023历年—年江苏省扬州市安宜高中高二上学期期末考试历史试卷（选修）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.马克思在1872年指出：《共产党宣言》原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。下列事件中能体现这一观点的有

①俄国十月社会主义革命的胜利??????②五四运动前后中国宣传马克思主义

③中国以农村包围城市革命道路的开辟④辛亥革命推翻封建君主专制

A．①②③④

B．①②

C．①③

D．②③④

2.诺贝尔物理学奖得主普朗克曾于1913年亲赴瑞士，礼聘尚是一介书生的爱因斯坦，爱因斯坦因此对普朗克执弟子礼。纳粹横行期间，普朗克与大多数德国知识分子一样，对纳粹暴行保持沉默。对此，爱因斯坦表示永不原谅，从此再未与普朗克联系过。这是因为爱因斯坦认定

A．成就已远远超过普朗克

B．捍卫人类和平与正义是科学家的必需价值观

C．已移居美国，联系不便

D．科学研究繁忙，无暇顾及

3.《鲁滨逊漂流记》描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它

A．体现了启蒙思想

B．充满了浪漫主义色彩

C．彰显了冒险精神

D．适应了殖民扩张要求

4.1915年，在上海出版了一份以青年为主要对象的刊物，发刊词写道“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”这一思变、求变，籍以解决问题的方法主要是针对当时的

A．经济组织

B．军事技术

C．思想观念

D．教育制度

5.毛泽东指出：“中国现时的社会性质，决定了中国革命必须分两个步骤：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。”这一论述属于毛泽东思想中的

A．工农武装割据理论

B．“星星之火，可以燎原”理论

C．新民主主义理论

D．人民民主专政理论

6.（10分）文艺复兴、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的两次重大思想解放潮流。阅读下列材料：

材料一?我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。????????????——彼特拉克

材料二?他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。?????????????——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料三?恩格斯关于18世纪后半期西方社会状况的表述：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。

请结合所学知识，回答：

（1）据材料一并结合所学知识，指出就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？（2分）彼特拉克这种思想产生的根本原因是什么？（2分）

（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中提出的建议的核心内容。（3分）

（3）据材料三，说明19世纪早期西方美术界对启蒙思想家“理性王国”的反应。（2分）试举一例加以说明。（1分）

7.从北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的有

①《清明上河图》?②程朱理学?③元曲?④小说?⑤汉赋

A．①②③④

B．①④⑤

C．①④

D．①③④

8.“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句，体现了百家争鸣时期

A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想

B．关注民生、注重和谐的儒家思想

C．以改革促发展的法家思想

D．“无为而治”的道家思想

9.（9分）王安石以“天命不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”为信条，锐意变法，但终因众多的因素而致失败，为后人留下了许许多多有待品评的话题。阅读下列材料：

材料一?面对严峻的形势，社会要求改革的呼声日益高涨，但官僚集团内部存在着巨大的分歧，在1068年底前后，王安石与司马光展开了一场针锋相对的争论。

(王)安石曰：“……且国用不足，非当世急务，所以不足者，以未得善理财故也。”光曰：“善理财者，不过头会箕敛尔。”安石曰：“不然，善理财者，民不加赋而国用足。”光曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋！”???????????????????????????????????????????????——《宋史·司马光传》

材料二?元佑元年（1086年），王安石去世，司马光曾说：“介甫文章节义过人处甚多，……方今……不幸谢世，反复之徒必诋毁百端，……朝廷宜加厚礼，以振浮薄之风。”

——司马光《与吕公著书》

材料三?南宋朱熹认为，王安石“以财利、兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣