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独处与思索

独处，是人的一种生存实力。缺乏独处实力的人，归根究竟是缺乏思索的内在需求。一个人假如不能在独处中静心思索，则是残缺的人生。有位西方哲人极而言之：“对无知的人来说，闲暇是人的一种死亡，是活着的坟墓。”

在这五彩缤纷的世界中，很多人都心浮气躁，胆怯 孤独，哪里还有静静独处的耐性，或许还有少数人能超然物外，享受着独处的味道，但这种人经常被视为性格怪异的人，甚至被视为神经不正常。

有人说：孤独是蚌病成珠。忍耐苦痛的结果是得到那颗漂亮绝伦的珍宝。但独处并不意味着孤独。相反，乐于独处的人把独处看成是难得的享受。独处，最有利于想像力的发挥。独对自然，心灵会像宇宙一样深邃；独观书籍，思想会像电波一样通达古今；独赏音乐，心情会像雪莲一样玉洁冰清；独坐静思，自我会像大山一样坚实稳固。

虽然时下喜爱独处的人，被视为另类或性格有点怪异。不过，一个人既然喜爱独处，那就不管别人如何评判，仍旧我行我素、矢志不改。为什么有些性格孤僻的人，甚至一些残疾人，他们能成就正常人难以企及的业绩呢？从肯定的意义上说，正在于他们具备了独处思索的条件和实力。人生在世，与人共处，可以创建共同的物质财宝和精神财宝；而自我独处，则可以创建独属于自己，也可以奉献给社会的心灵财宝。

一个人独处，拥有一片静谧的空间，真正地享受一下独处的时间，彻底地忘掉一切苦恼和久积心头的愁闷，清心寡欲，逍遥自由，感受自我，静思内省，清除灵魂中的污垢，让灵魂彻底净化。这样的独处又有什么不好呢？生活中有诗情画意，有如音乐般美丽的旋律，但同时也有丑恶与凶恶。正因如此，才有人选择独处。独处是一种心态，一种性情，一种意愿。

独处之人，远离扰攘世界，浮嚣市声，躲进书斋，以书为友，皓首穷经，吸取养分，陶治情操。尽管读几本书，寒不行衣，饥不当食，但它能净化人的灵魂，绝不会因得陇望蜀、欲壑难填而苦恼。独处之人，夜阑人静之时，遥望星空，慨宇宙之浩大，叹人生之屑微，绝不会去与人争蝇头之利。独处之时，“花间一壶酒，独酌无相亲”，“我歌月徘徊，我舞影零乱。”对酒当歌，自寻快乐，傲视世俗。

没有独处，就没有思索；没有思索，就没有领悟；没有领悟，哪来思想火花。人人都有思索的潜能，但思索并非像心潮那样说来就来。思索须要安静的处所和细心的孕育。没有思索的愿望，没有灵魂的渴求，不是真正意义上的人的生活，思索是生命的高级形式。卢梭说：“深思的人，乃是一种变了质的动物。”人类与动物的区分就在于人类会思索。爱默生说：“世人最艰难的使命是什么？思索。”只有乐于独处的人，在独处中视察、分析、思索，才能有独到的见解，对生活有独特的领悟，从而拥有一颗自由的心灵。