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素质教育的教育目的观

素质教育提出了与应试教育完全不同的教育目的观，在这里我们逐

一加以说明：

1.全面发展。“全面发展”与应试教育所造成的人的“片面发展”

相对应，是指人的多方面素质获得相对均衡发展。人的发展是社会

发展的先决条件，人的全面发展是社会发展的终极目的。江泽民指

出20世纪“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人

民物质文化生活是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质

文化财富就会创造地越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文

化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化

的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应

相互结合、相互促进地向前发展。”①而且，“人越全面发展，社会

的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善。”

②培养全面发展的人理应成为素质教育的基本指向。

2.主动发展。主动发展是针对“被动发展”提出的，它反对以往将

社会的、成人的要求强加给儿童，主张给学生提供发展的自主性，

让学生生动活泼地发展。教育是人的一种生命活动，这种生命活动

是为实现人的目的性要求而展开的活动。在活动中受教育的个体是

生命活动的主体。20世纪80年代以来，人本主义教育思潮对传统的

扼杀人的主体性的教育提出了质疑，呼唤教育中学生主体地位的回

归。在此思潮影响下，各国相继出现了一些相关的教育运动，它们

在实践的层面上呼唤人的全面自由发展，在学习方式上也强调摈弃

传统的揠苗助长，主张把学习的主动权交还给学生。具有代表性的

是德国的自由学习思想、英国彼得斯自由教育、美国的极端自由教

育和通才教育等。这些教育思想的共同点是：认为教育的目的在于

使人们的心灵获得自由发展，教育不应与任何功利的和职业的考虑

相联系。这种教育思想对教育的工具价值进行了修正，强调教育

的个体价值，把人的发展放在

教育的首位。在此观念指导下，教学采用较为开放的形式，学生的

学习方式较以往相比也更加灵活。这些教育活动为世界各国教育提

供了可资借鉴的经验和启示。我国在80年代提出的素质教育强调尊

重人先天的差异性，通过合乎规律的教育和教学，使儿童得到全面、

自由、健康、活泼的发展。

3.个性发展。人人生而不同。个性发展就是打破应试教育下“大一

统”的人才培养模式，反对将人“制造”成统一规格的产品，主张

教育要尊重个体之间的差异，并为他们提供尽可能丰富的发展空

间。马克思主义认为，人的需要即人的本性。不同的人有不同的需

要，因此，人的本性也应该是千差万别的。教育要使每个儿童都合

乎人性地发展，就必须要考虑学生的个体需求。教育要以对学生的

基本发展要求作为教育底线，同时为每个人的个性发展提供制度空

间。正如苏霍姆林斯基所说的那样，可以把教学和教育的所有规律

性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。因为个体

本就是独一无二的，他们的已有基础、学习方法和学习目标都有很

大的差异。素质教育主张学校要为儿童提供个性化的发展空间，包

括教育制度和环境设施等。因为没有制度（主要是全面的、科学的

评价体系）作保障，个性发展只能是空谈。

4.全体发展。在应试教育理念的统治之下，只有少数“尖子生”方

能获得升学的机会，大多数学生被淘汰出局，学校成了缔造失败者

的场所。全体发展就是“不让一个儿童掉队”，让每个儿童都能在

教育中获得进步。全体发展包含一种公平的理念。素质教育的一个

最基本的特征就是公平性，强调为所有学生包括后进生提供合乎其

发展需要的教育。

5.可持续发展。“可持续发展”对于教育来说，是指人的学习活动

的可持续性。随着信息社会的到来，学习作为获取知识、改良生存

状态、提升人的生命境界的一种活动，在实现阶层流动中所起的作

用越来越大，原来阶段性的学习将不能满足现代人的需要。于是，

终身学习作为一种教育理念为世界各国所倡导。教育作为有组织地

促进人发展的活动，应在促进人的终身学习能力和习惯上起到关键

的作用。党的十六大明确提出了创建“全民学习、终身学习”的学

习型社会的口号，学习成了时代发展对人的基本要求。于是，人们

在“学习”的界定上也更注重行为的持续性和长时段性：学习是指

人在一生中主动地、有意识地获取知识的行为。

素质教育是中国教育研究者针对应试教育提出的一个概念。素

质，原是一个心理学范畴，在人们的运用中，已经发展成为一

个衡量人才的概念，被认为是“先天遗传的禀赋与后天环境影

响、教育作用的结合而形成的相对稳定的基本品质结构”，如“干

部素质”、“学生素质”等。

素质教育大致包含着密切关联的两层含义。首先，素质教育是

以提高人的全面素质为目的的教育