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阅读《阿长与山海经》有感精选5篇

《阿长与山海经》写的与家里的保姆长妈妈相处的情景,看似平

常的事情,却表达了鲁迅先生对长妈妈感激、尊敬以及思念之情。下

面是小编精心推荐的阅读《阿长与山海经》有感,仅供参考,欢迎阅

读!

阅读《阿长与山海经》有感篇1

记忆深处,仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保

姆—阿长,那个让鲁迅先生又爱又恨的,没什么文化却又善良、朴实、

可爱的劳动妇女。

鲁迅先生作为中国文化革命的主将,同时也是倡导妇女解放运动

的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇

女,更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、

《离婚》,刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱

姑······其中最让我印象深刻便是阿长。

阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工,然而却在我内心深

处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”,喜欢“告

状”,睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节,且又迷信得阿

长;那个心胸开阔,花掉自己辛苦挣来的血汗钱,历经困难,只为让小

主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。

然而这样一个阿长,长妈妈,却是一个没有自由,没有民主,更

没有平等的,受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在

封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样,都成为封建礼教,以及那

个时代的牺牲品,他们最后的结局只能用悲惨来形容······

从原始社会,到母系氏族社会,再到父系氏族社会,及至封建的

父权社会,女性的社会地位经历了从女性至上,男女平等,以及女性

成为男性的附属品的变化。在封建制度之下,她们毫无独立地位可言,

没有作为一个人应有的权利,不具备独立的人格。俗话说:“嫁鸡随

鸡,嫁狗随狗;夫在从夫,夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫,一

生不具有自己的独立性。

然而,或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多,背负着封建礼

教和历史传统的沉重包袱太久,中国妇女在面对各种不顺,各种悲惨

命运时,更加的冷静,坚强,她们表现出来的那种忍耐和毅力,不屈

和奋斗,往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女

性中最伟大的,更是值得我们每一个尊重和赞美的。

我们应尊重和赞美身边的女性,不管她们年轻与否,美丽与否,

不管她们是贫困还是富有,不管她们身上是否有像阿长那样的缺点,

我们都应去尊重她们,寄以她们最诚挚的祝福。

阅读《阿长与山海经》有感篇2

在《朝花夕拾》这本书中,其中《阿长与山海经》这篇文章令我

感触更深,不仅读到了阿长的品质,也读到了作者鲁迅对读《山海经》

的渴望。

长妈妈是鲁迅的保姆,她却不识字,听着名子叫阿长,听起来一

个人好似又瘦又高,体型好的,但她事实上却又粗又胖,但鲁迅却因

一件事而敬畏他,阿长知道鲁迅喜欢看《山海经》,她一个没文化的

人却把《山海经》买来了,鲁迅因此感动。

鲁迅为何成为这么著明的作家也是有原因的,他不仅对一些历史

和科普类感兴趣,文学类也是甚是喜爱。他爱《山海经》中画着人面

的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅的人,也因为他没见过才由此对

《山海经》产生兴趣,去尝试接触一下新的东西,也许会让知识面不

断地扩张。

在鲁迅那个时代,书的模样,是十分粗拙的,纸张很黄,图像也

很坏,甚至几乎全用直线凑合,但那也成为了鲁迅心爱的书,这就是

因为他看中了书的灵魂,能抓住书的灵魂的人,他总是能爱上这本书。

当鲁迅收到阿长的礼物后,深知她一定经过很大的努力才换来这本书,

对《山海经》更是爱不释手。阿长在不识字的情况下,把《山海经》

成“三哼经”,还经过自己的努力买书,鲁迅也对她产生了敬畏心。

《阿长与山海经》虽然主角是长妈妈,却读出了对书的渴望,利

用书走向成功的道路。

阅读《阿长与山海经》有感篇3

“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来,赶紧接过来,打开纸

包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇??果然都在内。

看到以上的文字,你是否已经宛然一笑了呢?这就是节选自鲁迅

的散文集《朝花夕拾》里面的一个片段。

《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆往事而写下的十篇“从记忆中抄出

来”的散文,刚才我们看到的正是出自其中的一篇名为《阿长与山海

经》的散文。

阿长是专门照顾鲁迅是女工,用今天的话来讲就是鲁迅的保姆。

鲁迅一生没有专门写给回忆他母亲的

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