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《史记》读后感15篇（精）
《史记》读后感1
“究天人之际，通古今之变，成一家之言！”翻阅沉甸甸的历史，厚重而宏大，这便是华夏五千年所孕育的珍宝！
有这样一本书，鲁迅说它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”柳宗元说它“一字增不得，一字减不能。”这就是司马迁筚路蓝缕、栉风沐雨而作的《史记》。
《史记·淮阴侯列传》的“一饭千金”镌刻了韩信早年落魄，一位漂妇见他可怜，给他饭吃，后来韩信被封为楚王，拿1000两白银回赠，我们不难看出韩信的感恩之心，从小到大我们也到处接受着别人的恩泽，老师、父母、同学，我们也应当学会滴水之恩当涌泉相报的道理，生疏人的关心数不胜数，我们应当怀着感恩的情感去报答。
《史记·屈原贾生列传》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。多么直击灵魂深处的一句话，仿佛看到一个悲伤的灵魂与另一个无助的灵魂无声的碰撞。不禁发问，这仅仅是一本叙事的史书吗？
司马迁十岁通读古文，司马迁二十岁时，他的父亲司马谈资助他远行，游历大汉江山，这不正是读万卷书，行万重路的道理吗？
在读之前，我以为这不就是一本平平无奇的史书吗？读完之后，无法掌握担心的思绪，再读他的《史记》，我读出了中华民族的灵魂！千百年来不变的精神！不论是太史令，还是屈原，亦或是项王或信陵，无论成败，鲜亮的人物形象跃然纸上；著作中千年的民族之魄，在他笔下，闪闪发亮！是《史记》，让我看到一种人性的韵味和光辉！天地永恒，青史永新，打开典籍，对话先贤。应是天人著，悄然落人间！
《史记·五帝本纪》中交给我们追随有美德的人；《史记·夏本纪》《史记·越王勾践世家》若无勾践之经受，《史记》就没有成书那一刻。所以，司马迁写下了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”；《史记·孔子世家》中道，景仰可敬先贤；《史记·屈原贾生列传》中让我们的抱负和志向化为千秋雄文；《史记·项羽本纪》中写项羽不过乌江之勇敢。功过千秋，皆在青史，每个历史人物都犹如明镜可鉴。在舜和禹的身上看到美德；在勾践身上看到隐忍；在孔子故里追慕先贤；在乌江之畔，记取项羽的勇敢，也反观他的败亡！
山河犹如青史，壮游犹如读史。“究天人之际，通古今之变，成一家之言！”从前，周文王被拘禁之时，推演《周易》；孔子在窘迫之时，编著《春秋》；屈原被放逐，赋《离骚》；左丘双目失明，做《国语》；孙膑被残害，写出兵法；《诗》三百篇，多是圣贤发愤而作；“李陵之祸”是司马迁人生的一场转折，本应士可杀不行辱，可这青史要修完的啊！司马迁身残遇祸，但青史不行废也！
那束一万年前的炬火，就此点亮了东方的文明。它带先人驱逐野兽，直面生存的挑战与磨难。他敲开灼甲的裂纹，给原始的迷茫一个答案。它化作飘渺狼烟，惋诸侯纷争，战火不休，也叹风起云涌，逐鹿群雄。他点燃鼎中的盛焰，看帝王雄心，一统九州。那炬火，可以点燃华夏春秋！字传心声，车行驰道，度量山河万丈，风吹异域，丝绸绵长，包涵世间万象。诗书寄情，思欲流芳，且听后世传唱。龙舞盛世，烟火寻常，华夏如愿安康。历史的长河悄悄流淌，温润而端庄，其中熠熠闪烁的千万个流沙等着我们去轻轻地擦拭。理睬它的光线，先读经，再读史，则论事不谬于先贤。既读史，复读史，则观书不徒为章句。读史，读出华夏的渊远流长。
读史记之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光线绽放的一个灵魂！生前负重著史，死后万古流芳！带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个自己的春秋，反复咀嚼，齿留佘香！
《史记》读后感2
史记是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传奇，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡担心。时间一共跨越了三千多年，比较具体地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的进展历程，因此它是一部宏大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式，而且对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有著鲜亮的共性。书中用生动的语言，美丽的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个美丽的意境中。随著情节的起伏，读者们的心情也会为之而转变。每个读书的人都不禁喜著仆人公的喜，忧著仆人公的忧，感受著仆人公的感受。也由于这轻松幽默的语言，紧急刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受著各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》中有许多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还
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