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第四单元文言文(3)

第17课游褒禅山记;学习目标;(1)学习“盖〞“所以〞“以〞“观〞“名〞“其〞等文言常见词语的用法。掌握“舍〞“名〞“明〞等词的词类活用现象。

(2)体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式的特点。

(3)学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。弄清“志〞“力〞“物〞的具体含义，举一反三，拓展涵盖范围，并且由游山说开，联系到为人、学习、做事，把文章中的道理应用到现实生活中去。;学习目标;1．走近作者

王安石(1021－1086)，字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人，北宋政治家、思想家、文学家。他出身于中下层官僚家庭。“少好读书〞，自百家诸子之书，至于?难经??素问??本草?，诸小说，无所不读，农夫女工，“无所不问〞。年十七八，即以天下为己任，庆历三年(1043)中进士后，屡次上书上级官吏建议兴利除弊，以舒民困。嘉祐三年(1058)，有?上仁宗皇帝言事书?，即后人常说的万言书，主张建立宋王朝的“法度〞，即效法“先王之政〞的精神对现实政治有所“改易更革〞。;;2．游记简介

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围较广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记也可带议论色彩，如?岳阳楼记??游褒禅山记?等；或带科学色彩，如郦道元的?三峡?；或带抒情色彩的，如柳宗元的?小石潭记?等。;学习目标;1．注音

;3.解释词义;车盖;副词，表示判断，

可译为“是〞“就是〞;3．指出加点字的活用类型并释义;副词作动词;4．古今异义;5．分析句式类型;6．积累熟语;学习目标;精读

探究;(2)“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？〞作者为何要无疑而问，有什么表达效果？;(3)在初中我们学过?小石潭记??登泰山记??醉翁亭记?等游记，比较这些游记与?游褒禅山记?在写法上有何区别。;(4)“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传??莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也〞一句，提出了做人和做学问的道理，结合今天的实际谈谈你对“深思而慎取〞的理解。;结构

图解;写法

赏析;作者在游记中笔笔设伏，处处为下面的议论效劳。如先写前洞“平旷〞，“记游者甚众〞，后洞“窈然〞“寒〞“深〞，“来而记之者已少〞，而后水到渠成，展开议论，生发哲理，前呼后应，映带衬托。记叙是议论的基石，议论是记叙的升华。

文章记叙与议论有机联系在一起，自然连贯，语言质朴精练，说理深刻，形成简洁峻峭独特的文风。;主旨

感悟;附：参考译文

褒禅山也叫华山。唐代高僧慧褒开始在这里建房居住，死后埋葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们就将这座山命名为“褒禅山〞。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的坟墓和他的弟子盖来守墓的房舍。距离禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，碑文已模糊不清了，只是从碑文残留的字迹中还可识别出“花山〞二字。现在将“华〞读为“华实〞的“华〞，大概是把音读错了的缘故。;;对于这种情况，我很有感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有心得，因为古人思考探究得非常深刻、周密的缘故。地方平坦并且路程近，那么游览的人便多；地方险峻并且路程远，那么游览的人便少。但世上奇妙雄伟、瑰丽奇异、非同寻常的景观，常常在那险阻僻远而且人迹罕至的地方，所以不是有意志的人是不能到达的。有了意志，不盲从别人而停止前进，然而能力缺乏，也是不能到达的。有了意志又有能力，而且又不盲从别人而懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的外物来辅助他，也是不能到达的。然而能力足够用来到达那里，却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，对自己来说也应是有所悔恨的；尽了自己的志力而未能到达的人，便可以无所悔恨了，难道谁还会嘲笑他吗？这就是我这次游山的心得。;我从那块倒在路上的石碑，又由此感慨那古代书籍的失传，使后代人弄错了它的传文而不能弄清真相的事，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可以不深入地思考而谨慎地取舍的缘故。

同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。

至和元年七月某日，临川人王某记。