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元旦手抄报内容资料

元有始之意，旦指天明的时间，也通指白天。元旦，

便是一年开始的第一天。元旦一词，最早出自南朝人萧子

云《介雅》诗：四气新元旦，万寿初今朝。宋代吴自牧《梦

梁录》卷一正月条目：正月朔日，谓之元旦，俗呼为新

年。一岁节序，此为之首。;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫

元正;晋代庾阐《扬都赋》中称作元辰;北齐时的一篇《元

会大享歌皇夏辞》中呼为元春;唐德宗李适《元日退朝观

军仗归营》诗中谓之元朔。历来元旦指的是夏历(农历、

阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫大年

初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫

正月初一。

我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代

在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又

以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武

帝太初元年时，司马迁创立了太初历，这才又以正月初一

为元旦，和夏代规定一样，所以又称夏历，一直沿用到辛

亥革命。中华民国建立，孙中山为了行夏正，所以顺农时;

从西历，所以便统计，定正月初一(元旦)为春节，而以西

历1月1日为新年。

元旦，也被称为“新年”，是指公历的1月1日。但在

古代，“元旦”即是今天的“春节”，也就是农历新年。

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元旦是很多国家的法定假日;在中国大陆、台湾、香港

和澳门，元旦均为法定假日;中国大陆及台湾均作为法定假

日休假三天。习俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，

贺年卡是其中主要形式。

汉语“元旦”含义：“元”是开始、第一的意思;“旦”

即早晨天明的时间，也通常包含一天之意。因此“元旦”就

是一年的开始、一年的第一天。民国以前，元旦即现在的春

节。

“元旦”一词来源古代，非指公历新年，而是农历正月

初一，亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：

“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为

元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：

“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。

元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、

上日等。从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少

名篇佳作。

古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹

植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高

堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，

余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人!”表达了已过60岁

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的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧

觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”

“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。

“觞”，即酒杯，可作饮酒解。“屠苏”，是元日专饮的

多味药酒，古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩，

老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。

因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实

际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年

少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回

北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，

荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”在大唐盛世，“田

家占气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚忧农”的情怀，

则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》

诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”

宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人

换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北

宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送

暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。为后人传

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诵不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人

在诗中