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课时规范练21欧洲的思想解放运动
一、选择题
1.(河南郑州一模)某学者评价文艺复兴运动:从单纯的信仰压倒一切(一切就凭信仰,你不要问为什么,你信就是了),逐步地过渡到由人自己去认识世界。这一评价是基于文艺复兴()
A.反对信仰基督教 B.肯定和解放人性
C.否定教会的权威 D.否定神学世界观
2.意大利的彼特拉克(1304—1374)相信“失去生命比失去自由好些。如果没有自由,生命只是一种徒有其表的行尸走肉”,西班牙的塞万提斯(1547—1616)则指出“自由是天赐的无价之宝,自由和体面一样,值得拿性命去拼”。这表明两者均()
A.推崇人文主义 B.强调信仰自由
C.反对神学压迫 D.主张民主平等
3.(广西柳州二模)15世纪,意大利佛罗伦萨的美第奇家族经商致富、开办银行,并出资让艺术家为教堂画画而受封为贵族。美第奇家族几代人的资助行为直接影响了文艺复兴。有学者认为,没有美第奇家族就没有意大利的文艺复兴。这说明()
A.欧洲封建贵族对推动社会进步发挥主要作用
B.意大利是文艺复兴的摇篮
C.商品经济的发展为新思想的诞生奠定基础
D.西方经济与艺术完美结合
4.(辽宁辽阳期末)14世纪时,彼特拉克指出:人们忽视了他们本身所具有的高贵的东西,而迷失在许多外部的事物里。他要求人们热爱尘世的生活,因为人的任务就是要在大地上建起城市和社会。彼特拉克的这些言论体现了 ()
A.人性解放的时代呼声
B.宗教改革的启蒙意义
C.西方人文精神的起源
D.资产阶级革命的要求
5.(江西赣州期末)意大利画家桑德罗·波提切利代表作《春》描绘的是优美雅静的柑橘林里,维纳斯满面春风,容光焕发,美脸微侧,右手微抬,左手提着裙裾,正指导着春的进程。该作品()
A.突出了文艺复兴的精神实质
B.表达作者对理性王国的向往
C.体现了画家生活环境的烙印
D.反映了人们宗教改革的诉求
6.16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革()
A.推动了社会秩序的重建
B.促进了行政机构的调整
C.摧毁了民众的宗教信仰
D.阻碍了近代城市的转型
7.有学者指出,路德宗教改革并非旨在建立民主教会,他幻想以纯粹和平方式实现宗教改革,反对并敌视农民起义,甚至怂恿封建诸侯血腥镇压农民起义。这表明路德宗教改革()
A.维护了封建君主专制
B.阻碍了宗教的世俗化进程
C.限制了理性主义发展
D.变相强化了宗教专制愚昧
8.(安徽黄山一模)在启蒙运动中,由于以牛顿为代表的自然科学的辉煌胜利,从而启蒙思想家普遍崇尚科学和科学理性,科学理性和科学精神渗透在一切人文社会科学之中,最后,使得科学取代和窒息了人文。据此可知()
A.启蒙运动促进人文精神的发展
B.人文思想助推了近代科学的发展
C.过度推崇科学理性带来负面影响
D.启蒙运动为科学发展扫清了障碍
9.(湖南衡阳月考)科学的发展和理性的高扬标示着启蒙运动以来的社会进步,而在《论科学与艺术》和《论人类不平等的起源和基础》中,卢梭却认为科学进步是道德败坏的根源,文明的演进反而意味着人类的堕落。据此可知,卢梭()
A.侧重于人的自然属性
B.认识到自由受限的根源
C.反对科学技术的作用
D.揭示了当时的道德危机
10.(湖南邵阳模拟)16世纪时期的狄更斯指出,英国的新教主义最终不容避免地与其民众的民族自我表现混为一体。而同时代的《英烈传》也认为奉行新教主义的英格兰,是上帝选定的民族。这说明此时英国()
A.制度先进彰显民族优越感
B.宗教改革增强了民族意识
C.意图争夺欧洲新教领导权
D.文艺复兴强化了自我认知
11.(湖南雅礼中学月考)科学史学者丹皮尔认为伽利略把吉尔特的实验方法和归纳法与数学的演绎方法结合起来,因而发现并建立了物理科学的真正方法。此观点意在强调,伽利略()
A.验证了哥白尼的日心说
B.实现了自然科学的综合
C.创立了物理学的实验科学
D.构建了完整的物理学体系
12.(辽宁大连双基测试)斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中认为:这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域。材料旨在说明,牛顿力学体系()
A.完成对自然界认识的理论概括
B.奠定了国家制度的理论基础
C.推动了工业生产中的技术革新
D.启发人们对社会的理性思考
13.(河南郑州一模)法国的启蒙先驱笛卡尔既是数学家、物理学家,又是哲学家;伏尔泰不仅对牛顿推崇备至,还亲自做了大量科学实验;康德也有大量自然科学方面的
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