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七年级上学期语文期末考试试卷
一、积累运用(30分)
默写古诗文
我寄愁心与明月, 。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 , 。(《十一月四日风雨大作》(其二))
,可以为师矣。(《〈论语〉十二章》)
刘禹锡屡遭贬谪,看到“ , ”(《秋词》(其一))的秋景时,反觉明丽可爱,引发豪迈诗情。
李白《峨眉山月歌》中,点明远游路线,抒发依依惜别之情的两句是 , 。
李益《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子是 , 。
根据拼音写出相应的词语。
在阅读中,我们可以丈量无边无垠的原野,欣赏那一片huātuánjǐncù ;我们可以深入rénjìhǎnzhì 的高原,体会那一份寂静辽阔。在创作中,我们可以展开自由的想象,如鱼儿畅游于chéngchè 的河水;我们可以怀着无限的rèchén ,如朝阳散发着金色的光芒。来吧,让我们一同相聚在文学的晴空下。
阅读下面的文字,按要求完成各小题。
新购的矮牵牛,小小的苗,只举着一朵花,孤零零的。
这种情况,经验之法是添肥、换土、改盆,还有就是剪花,连苞带花,一并剪下。一个半月之内,它们可能没惊没喜。除了等待,别无他事。
忽有一天,花突然就开了,且是 地开。一帘花瀑,倾盆而下。谁能想到,小小一景,也能如此悦目。
如果一开始什么也不做呢?它也自会发育,采日月 一般,慢慢长成,零零星星花开花放。可是,绝不会像这样洋洋洒洒开得熏眼。
好景,是不怕等的;良辰,也不怕晚。
听说爱原来是没有名字的,在相遇之前,等待就是它的名字。等待的意义, 是淌过光阴的河流,
是在等待中,剪辑出希望。;B.三五成群;接世,悲守穷庐,将复何及!;最早的对联是为了庆祝新春佳节,增添喜庆气氛的应时之作,被称之为春联。史料记载,早在秦汉以
前,民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福,每年总把“旧桃换新符”。随着吉祥话越写越多,桃木板不够写了,就把桃木板上的句子改写到红纸上,就出现了所谓的春联。
据说最古老的春联是孟昶在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”。到朱元璋时,正式有了“春联”的命名,他命令家家户户都要张贴春联,且亲自微服出巡,挨家挨户观赏取乐。自此,对联正式成为民间过年的一项重要习俗,一直延续到现在。
(选自《中国科学报》,有删改)
材料二:
“脱单脱贫不脱发,高个高颜求高分”……春节将至,年轻人把不加班、不脱发、不出BUG这些接地气的愿望写进春联,还融入了音符、代码、英文甚至化学元素,写成了别有一番风味的“现代春联”,让年味有了浓浓新意。
提起春联,不少人都会联想到那一副副对仗工整、结构精巧的传统对联。如“人勤三春早,地肥五谷丰”“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”等,文字的搭配组合不仅表达了各行各业的人们对辞旧迎新的欢喜心境,更寄托了对未来的美好愿望。而且平仄相调,让春联的音韵动听悦耳,或错落起伏,或铿锵有力。
然而,随着时代的发展,春联这项传统习俗被赋予新的形式与内容。不少年轻人将互联网中的流行文化套用到春联中,产生许多忍俊不禁的“现代春联”,从学生的“不挂科”,到白领的“不加班”,以及养宠人士的“喵言妙语”,各种“脑洞大开”的春联越来越受到人们的关注,而且还形成一门特色的定制春联生意。有人担心这种“万物皆可写春联”的做法,会拉低春联的门槛,消费春联的传统蕴意。其实,春联无论
是高雅还是通俗,其本质还是反映人们对未来生活的期盼。简单地说,就是图个吉利。而这种对生活乐观的态度,才是春联得以延续至今的根本原因。再说,春联不只是人们撰写新年愿望的工具,其实还可以是一个展现个性的平台。与其千篇一律地挂着那几句重复多年的“生意兴隆”,不妨给这些“返璞归真”的现代春联一些包容和空间。
(选自《广州日报》,有删减)
下列对材料中“对联”的表述,不符合文意的一项是( )
A.对联和京剧、律诗同属中国文化的国粹,是一种独特的中文语言艺术形式。B.对联按用途、内容、技巧、字数、句数、平仄,可分成不同的种类。
C.最早的对联是为了庆春节,添气氛而作,因而被称为“春联”,也称“桃符”。D.新时代的春联有了新的形式与内容,但表达对美好生活的期盼没有改变。
下列说法符合文意的一项是( )
A.秦汉以后,人们觉得桃木板不好写,就把吉祥话改写到红纸上,就出现了春联。;B.朱元璋下令家家户户都要张贴对联,并命名为“春联”,贴对联成为过年的一种习俗。
C.春联中不同的文字的搭配组合,音韵和谐,体现出各行各业对新年的热切期待。D.“脑洞大开”的现代春联,虽受热捧,但拉低了春联的门槛,消费春联的传统蕴意。
13.春节快到了,你家也准备在大门口贴一副对联,你
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