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《文学理论导引》复习资料

1、艾布拉姆斯总结的文学四要素是什么？

作品、世界、艺术家、欣赏者。

2、艾布拉姆斯的文学四要素引出了哪四类文学观念？其主要代表观点分别是什么？

艾布拉姆斯认为有四类文学观念，即模仿说、表现说、实用说和客观说的文学观。

⑴模仿说：模仿是艺术的本质，一切艺术都收模仿的产物，并强调不同的艺术在模仿的对象，媒介和方式

上具有各自的特点。亚里士多德在《诗学》中说：“史诗的编制，悲剧、喜剧、这一切总的来说都是模仿。

它们的差别有三点，即模仿中采用不同的媒介，取用不同的对象，使用不同的、而不是相同的方式。”

⑵表现说：一件艺术品本质上是内心世界的外化，是激情支配下的创造，是诗人的感受，思想，情感的共

同体现。①“一件艺术品本质上是内心世界的外化”。②中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论。

③华兹华斯为《抒情歌谣集》所写的“序言”中说：“诗是强烈情感的自然流露”。

⑶实用说：把艺术品视为主要达到某种目的的手段，从事某件事情多的工具，并常常根据能否达到目的来

判断其价值，强调文学是一种教化手段。①孔子认为“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，

远之事君，多识于鸟兽草木之名。”列举的大多是文学的实用价值。②贺拉斯认为“诗人的愿望应该是给

人益处和乐趣，他写的东西应该给人以快感，同时对生活有帮助”。

⑷客观说：“它在原则上把艺术品从所有这些外界参照物中孤立出来看待，把它当作一个由各部分按其内

在联系而构成的自足体来分析，并只根据作品存在方式的内在标准来评判它。”这种文学观强调文本的

自足性。

感物说：强调文学是感受万物的表达。刘勰用“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”来解释文学

的发生。陆机则认为，文学是“尊四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”的产物，

他们都强调大自然的变化引起人们的种种感受，文学便是这类感受的抒发。

3、文学是“人学”具体包括哪两方面的含义？

（1）是就文学的审美性而言的，即文学对社会生活的把握具有超越生活现象，追寻人生意蕴，表现人的

价值的特点。

（2）是就文学对人和人生的表现特点及表现领域来说的，从审美关系上理解和表现人与人生，使文学展

现了一个唯有通过审美方式才能进入的世界，文学对人的表现和思考因此有了不同于其他意识形态的特点

和领域。

4、弗洛伊德的“白日梦”理论。

弗洛伊德认为，文学创造与“白日梦”有关。①白日梦的内容则是想象或幻想的产物，与现实生活有着密

切、直接的关系，白日梦形成于心理补偿的需要。②强调文学的幻想性，认为文学的想象源于现实生活给

予作家的感受。③文学幻想是“利用现在的某一场合，在过去的模式上，构筑一幅未来的图景。（补充：“白

日梦”理论以理想和现实的矛盾解释了幻想对于文学的意义，对我们认识文学的虚构性不无启发；但是把

个人未能满足的欲望视为幻想的原动力，却无视文学虚构的审美动机，也在提醒我们不能忽视弗洛伊德的

片面性。）

5、巴赫金的“孤立”或“隔离”理念。

巴赫金指出，文学创作不是对现实生活的复制，而是用生活材料来重新建构一个世界，他把这个过程和方

式称为“孤立”或“隔离”。

6、什么是文学的主体性？

文学的主体性显示了文学作为社会意识形式的这样一个特点，即文学并不是客观对象如实投影于人的大脑

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的产物，而是主体的积极参与下，通过虚构方式才得以形成的，一种包含了主体成分在内并受主体的情感、

意志所支配的意识现象。

7、中西方的艺术真实

文学的真实性实质上是一种艺术真实性；艺术真实性是按照文学与生活的特殊关系来检验文学，判断其意

识属性的一种尺度。中国古代文论强调，艺术真实的最高境界应是”神似”而不是“形似”，即文学艺术

只有在表现了对象内在的生气，精神和神韵时，才能达到最高的真实。西方的艺术真实论是本质真实论。

西方文论对艺术真实的理解是以“模仿说”的文学观为基础，偏重于强调文学形象与摹写对象的契合，二

者的相似度与符合度是判断其文学真实与否的重要标准。

8、衡量文学真实性的三个测度是什么？

通过反映的测度以满足理解生活的需要，通过表现的测度以满足对真情实感的需要，通过心理的测度以满

足读者接受的需要。①衡量艺术真实的反映测度，着眼于文学与生活的关系，强调文学作为一种社会意识

必须源于生活。②衡量