2024年人教版高一语文下册阶段测试试卷350.docVIP

2024年人教版高一语文下册阶段测试试卷350

考试试卷

考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟

学校：______姓名：______班级：______考号：______

总分栏

题号

一

二

三

四

总分

得分

评卷人

得分

一、选择题(共7题，共14分)

1、

下列各句中加点“之”字的意义和用法的判断；正确的一项是（）

①根不固而求木之长。

②源不深而望流之远。

③居域中之大。

④岂其取之易而守之难乎。

A.①和②相同，③和④相同

B.①和②不同，③和④不同

C.①和②不同，③和④相同

D.①和②相同，③和④不同

2、

下列加点词的解释，不恰当的一项是（）

A.俯身散马蹄马蹄：箭靶

B.枉用相存存：生存

C.守拙归园田守拙：固守自己愚拙的本性

D.契阔谈讠燕契阔：聚散，这里有久别重逢的意思

3、依次填入下面一段文字横线处的语句；衔接最恰当的一组是（）

依中国文化的古老观念；人心之间不是隔绝不通的。_____________________这成为中国文化的一块基石，也成为中国文化千年来的一个精神祈向。

①孔子说“兴于诗”；就是以诗歌来开发人性人心的根本。

②尽心尽情的精神；就是人心与人心的相通；人性与人性的照面。

③“无邪”就是诚；就是人性与人性的照面。④孔子主张的仁，就是人心与人心的相通。

⑤“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”

A.①③④⑤②

B.⑤③①④②

C.⑤②①④③

D.④②③①⑤

4、

下列各句中加横线的词语，古今意思相同的一项是（）

A.凄凄不似____声

B.____长句，歌以赠之

C.____秋，送客湓浦口

D.猿猱欲度愁____

5、

魏晋风度

魏晋时期是地道的乱世，因此文人的普遍心理即是思治，这就促使魏晋名士开始探索宇宙自然与人生本体的关系，并开始追求新的思辨哲理。在这种背景下，“文的觉醒”与“人的觉醒”时代到来，思想开放与自由论辩的风气成为当时文人名士的生活常态，而“魏晋风度”正是在这种氛围中应运而生的。

“魏晋风度”所代表的这种文化，由何晏、王弼首发其端，他们酷爱庄老，而起清谈之风；发展至“竹林七贤”时代，这一群体成为魏晋风度的典型代表。“竹林七贤”即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮成、向秀和王戎等七人，他们都是当时的文人名士，他们大都崇尚老庄之学，对社会现实有着无比清醒的认识。然而，由于身处乱世，虽有济世报国之才，却没有值得辅佐的明主，只好用形骸放浪、不拘小节的行为来掩饰内心的痛苦，用不合时宜的言行来表达对朝政的不满。

魏晋名士用自己的言行、诗文等外化行为使自己的人生艺术化，具体表现为不同常人的放旷、真率与智慧。这种艺术的人生是自然的，是个人的真实处境与心境的流露。正是由于残酷的政治迫害和生命的命悬一线，使得魏晋士人的人生充满了无尽的忧虑恐惧和深重的哀伤。这构成了魏晋风度深刻沉重的一面。

玄学是这个时期文人的思想灵魂与源泉。他们用老庄的哲学思想解释儒家经典。在空谈中探讨自然与人本体的关系，探求更本质的人生意义，将关注点从无能为力的政治转向了自身存在价值的讨论。《周易》《老子》和《庄子》被奉为玄学经典。玄学给两汉以来保守腐朽的儒学注入了新鲜的血液，给中国的哲学文化领域带来了一种不同以往的自由、理性、思辨的哲学思维，同时是魏晋名士们自我肯定的强烈自信与率性自由的外化表现。

魏晋名士以率性率真的人性来品味玄趣，由此生发出一种由外知内、以形显神的美学观念，这使他们开始转向对自然山水的热爱与探究，以空灵之心审视山水自然的大道之美。正是这种超越形的束缚的情怀，使自然山水被赋予了人性化的灵性与无穷的玄趣。另一方面，他们把在政治理想上的绝望转向文学艺术，寻求精神上的解脱。在“神韵”这一独特的审美追求指导下，魏晋时期的文学、绘画、书法等艺术门类都不同程度地呈现出一片空前繁荣的景象。

魏晋风度是魏晋名士人生态度、处世方式和人格精神的具体展现，反映了魏晋时期文人士大夫阶层的价值取向，它不仅在那时具有广泛的时代意义，对后世中国传统文人的文化哲学和思想，也产生了深远的影响。

魏晋士人通过自身在乱世中真实而坚定的实践，以前所未有的气魄和感染力，融入了中国文人的灵魂深处。一方面，魏晋风度造就了中国文人清高的气质与清醒的思辨；另一方面，它为后世处于低谷困境的文人知识分子提供了精神的慰藉与平静，并得以发展为自省与放旷的生活理念，用以追求人本质的回归、精神的解放和个性价值的真正体现。

(1)下面对“魏晋风度”文化内涵的表述，不正确的一项是（）

(2)以下不是“魏晋风度”形成的原因的一项是（）

(3)下面的说法不符合原文意思的一项是（）

A.魏晋名士用言行、诗文将自己的人生艺术化，具体表现为放旷、真