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2024年山东玉皇化工有限公司招聘3人历年（高频重点提升专题训练）附带答案通关秘籍题库带答案

第I部分单选题（100题）

1.[单选题]一个外地品牌为进入本地市场进行广告宣传效果的调查。结果显示,在用电视广告宣传时,当地人每百人中有15人知晓该品牌,而后选用报纸广告,每百人有26人表示对其有印象。据此,为提高该品牌的知晓率,该公司决定将全部广告资金投入报纸广告。以下如果为真,最能削弱该公司决定的是()。

A:报纸广告容易给观众留下“产品过于廉价”的负面印象

B:通过电视知晓该品牌的人中,八成有购买意愿,而通过报纸广告知晓者,仅两成有此意愿

C:若不采用报纸广告而继续采用电视广告宣传,相同时间后,每百人有45人知晓该品牌

D:电视是当地人获取信息的最主要途径

答案：C

2.[单选题]法国著名寓言作家拉封丹有一则寓言:北风和南风比试,看谁能把一个行路人的大衣吹掉。北风呼呼猛刮,行路人紧紧裹住大衣,北风无奈于他。南风徐徐吹动,温暖和煦,行路人解开衣扣,脱衣而行,南风获胜。这个寓言意在告诉人们()。

A:工欲善其事,必先利其器

B:具体问题具体分析

C:实践是检验真理的唯一标准

D:方法得当,柔可克刚

答案：D

3.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:在民生问题上,儒家倡导道德至上

B:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

C:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

D:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

答案：D

4.[单选题]研究人员对四川地区出土的一批恐龙骨骼化石进行分析后发现,骨骼化石内的砷、钡、铬、铀、稀土元素等含量超高,与现代陆生动物相比,其体内的有毒元素要高出几百甚至上千倍。于是一些古生物学家推测这些恐龙死于慢性中毒。如果以下各项为真,不能质疑上述推测的是()。

A:在恐龙化石附近的植物化石里,有毒元素含量很少

B:这批恐龙化石都是老年恐龙,属于自然死亡

C:恐龙化石内还有很多相应的解毒元素

D:恐龙化石附近土壤中的有毒元素会渗进化石

答案：A

5.[单选题]食品安全的实现,必须有政府的有效管理。只有政府各部门之间的相互协调配合,才能确保政府进行有效的管理。但是,如果没有健全的监督制约机制,是不可能实现政府各部门之间协调配合的。由此可以推出()。

A:有了政府各部门之间的相互协调配合,就能实现食品安全

B:一个不能进行有效管理的政府,即是没有建立起健全的监督制约机制的政府

C:要想健全监督制约机制,必须有政府的有效管理

D:没有健全的监督制约机制,不可能实现食品安全

答案：D

6.[单选题]灾难,对常人来说也就是灾难而已,但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时,他们比一般人更紧张,更痛苦,更缺少应付的能耐;但是当这一个关口渡过之后,他们中部分人的文化意识又会重新苏醒,开始与灾难周旋,在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面,去寻求生命的底蕴。到了这个时候,本来经常会嘲笑知识分子几句的其他流放者不得不收敛了,他们开始对这些喜欢长吁短叹而又手无缚鸡之力的斯文人另眼相看。这段文字接下来最可能谈论的是()。

A:流放知识分子的精神变化和表现

B:文人对于灾难的态度

C:澄清人们对知识分子的误区

D:其他流放者的态度变化过程

答案：A

7.[单选题]时间:速度()

A:体积:密度

B:空间:质量

C:价格:价值

D:压力:效率

答案：A

8.[单选题]万物有四季,文化亦相同。四季迁移,日月盈亏,都有时序。鸟兽虫鱼,都有感应时间的功能。文化作为社会的灵魂和根,也应有自己的时钟,不同时节有不同的任务、不同的追求。实现文化发展的持续和繁荣,就是要让文化走进“四季”,与时节同拍,与时代同步。本段文字的主旨是()。

A:要实现文化发展的持续和繁荣,就要与时代的变化相协调

B:文化应该与所处的季节相对应,每个季节都应有不同特点的文化

C:任何事物都有自己的变化规律,顺应自然规律才能不断创新和发展

D:文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀

答案：A

9.[单选题]监护权指民事主体对无民事行为能力人和限制民事行为能力人实施监督和保护,并排除他人非法干涉的权利。以下属于行使监护权的是()。

A:父母双亡后,年幼