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金太阳2023-2024学年高二第二(下)学期期末考试历史试题(解析版).pdfVIP

金太阳2023-2024学年高二第二(下)学期期末考试历史试题(解析版).pdf

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邯郸市2024高二第二学期期末考试

历史试卷

本试卷满分100分,考试用时75分钟。

注意事项:

1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改

动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在

本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。

一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有

一项符合题目要求。

1.良渚遗址出土玉器上的兽面纹以有首无身者居多,突出反映的都是眼、鼻、嘴构成一个脸面形象,其各

部位及构图格局几乎一致;这些特点在商周青铜器的饕餮纹中也能找到。有研究者称:(兽面纹)突出在

一种神秘威吓面前的畏怖、恐惧,残酷和凶狠,指向了某种似乎是超世间的权威神力的观念。这说明良渚

文化()

A.B.

已形成较为完备的祭祀体系展现了文明起源的多样性

C.呈现向阶级社会过渡的特征D.与中原文明存在互动交流

C

【答案】

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是:古代(中国)。根据材料可知,良渚遗址出土玉器上的兽面纹“突出在一种神秘威吓面前的畏

怖、恐惧,残酷和凶狠,指向了某种似乎是超世间的权威神力的观念”,体现了阶级特征,这说明良渚文

CA

化向阶级社会过渡,项正确;仅凭材料内容,无法体现良渚文化已形成较为完备的祭祀体系,排除

项;材料说明良渚文化呈现向阶级社会过渡的特征,未体现文明起源的多样性,排除B项;材料说明良渚

文化呈现向阶级社会过渡的特征,未涉及良渚文化与中原文明存在互动交流,排除D项。故选C项。

2.东晋时期,某僧人在庐山传教三十余年间,不仅讲解《丧服经》,也讲解《诗经》;时常引用《庄子》的

话来说明《般若经》中的内容。他少年时便通读儒家经典,擅长用玄学比附佛经,在社会上层颇有影响。

材料可用于印证,当时()

A.B.

国家推行三教并行政策社会上层普遍信仰佛教

C.佛教的本土化趋势凸显D.正统思想日益受到挑战

C

【答案】

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时

空是东晋时期(中国)。据所学可知,《般若经》属于佛教经典,据材料可知,某僧人用《庄子》的话来说

明《般若经》中的内容,用玄学比附佛经,《庄子》与玄学都属于中国传统文化的一部分,因此我们可以

得出东晋时期佛教的本土化趋势凸显,C项正确;三教并行政策是隋唐时期的,题干涉及东晋时期,时间

不符,排除A项;“普遍信仰佛教”说法绝对化,排除B项;材料仅涉及东晋时期佛教在中国的传播情

况,材料信息不涉及佛教与儒学的比较,无法得出正统思想日益受到挑战的认识,排除D项。故选C项。

3.《新唐书》记载,安禄山任范阳节度使期间,他对“凡降蕃夷皆接以恩;有不服者,假兵胁制之;所得

士,释缚给汤沐、衣服……禄山通夷语,躬自尉抚,皆释俘囚为战士,故其下乐输死”。这些记载可用于

研究,

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