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第六课实现人生的价值
第一框价值与价值观
基础巩固
一、选择题
1.近年来,秸秆焚烧已成为不少地方的环境治理难题。其实,秸秆有许多用途,可加工作饲料、建筑材料,也可以用来造纸、发电、转化为绿色能源。核心问题是怎样将秸秆收集起来并加以利用。对此理解正确的是()
①事物与人类的价值关系是在实践中形成和发展的②观念创新为事物价值转换提供了根本途径③事物自身的功能与属性是固定的,具有确定性④事物是否对主体有意义及意义的大小是有条件的、可变的
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
答案:D
解析:价值的本质是在主体实践的基础上确立的同客体之间的一种创造性关系,①④与题意相符;②③表述有误,实践是事物价值转换的根本途径,事物的功能是确定性与不确定性的统一。
2.为“两弹一星”作出卓越贡献的袁承业曾说:没有兴趣是做不好研究的,但个人兴趣必须服从国家的需要。袁承业为国家重大项目付出很多心血,却坚持自己的名字不出现在项目书中,不计名利,一心为国。这告诉我们()
①人的真正价值在于奉献②人既是价值的创造者,又是价值的享受者③价值的实现全靠人自身的兴趣④坚持正确价值观指导才能实现人生价值
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
答案:D
解析:材料反映袁承业正确处理个人与国家的关系,在奉献社会中创造了价值,说明人的真正价值在于奉献,坚持正确的价值观才能实现人生价值,①④正确且符合题意;②不符合题意,排除;③说法错误。
3.随着党风廉政建设的深入,“公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为公,一丝一毫都不能私用”“要心存敬畏,不要心存侥幸”的观念为广大党员干部所认同,党风廉政建设取得良好成效。由此可见()
A.人的意识对物质世界的改造具有决定作用
B.价值观是人生的重要向导
C.价值观是一种社会意识
D.社会存在决定社会意识
答案:B
解析:本题考查价值观的导向作用。A项夸大了意识的能动作用,是唯心主义观点,排除;材料强调了一些观念为广大党员干部所认同,从而带动了党风廉政建设,体现了价值观的导向作用,B项正确;C、D两项表述正确,但不符合材料主旨。
4.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”林则徐的这句诗体现的人生价值有()
①人的真正价值在于对社会的责任和贡献②有价值的人生不应考虑个人利益③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低④个人对社会的贡献以社会对个人的尊重为基础
A.①② B.①④
C.①③ D.③④
答案:C
解析:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”意指为了国家的利益不顾个人的祸福,强调个人对社会的贡献。①③正确;②④本身表述错误。故选C项。
二、非选择题
5.阅读材料,回答问题。
中央宣传部向全社会发布甘肃省敦煌研究院文物保护利用群体的先进事迹,授予他们“时代楷模”称号。70多年来,几代莫高窟守护人扎根大漠,不计个人得失,舍小家顾大家,以强烈的使命担当、无私的奉献精神,精心保护和修复珍贵文物,潜心研究和弘扬敦煌文化艺术,努力探索推进文化旅游合理开发,取得了令世人瞩目的巨大成就,受到党和政府以及社会各界的高度评价和赞誉。敦煌文物保护利用群体大力弘扬和践行爱国奋斗奉献精神,几十年如一日,在平凡岗位上埋头苦干、接续奋斗,充分彰显了为国为民奉献的家国情怀、为事业无怨无悔坚守的敬业品格、为文化传承发展拼搏奋斗的执着追求,以实际行动诠释了“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神。
运用历史唯物主义有关观点,分析中央宣传部授予敦煌研究院文物保护利用群体“时代楷模”称号的意义。
答案:①人生的真正价值在于对社会的奉献。中央宣传部授予敦煌研究院文物保护利用群体“时代楷模”称号,是对几代莫高窟守护人保护传承敦煌文化所作努力的充分肯定,有利于激励人们爱岗敬业,在劳动与奉献中实现人生价值。②人民群众是社会历史的主体,是社会财富的创造者。中央宣传部授予敦煌研究院文物保护利用群体“时代楷模”称号,是对人民群众历史地位的尊重,有利于激发人民群众为社会服务的积极性。③价值观具有重要的导向作用。中央宣传部授予敦煌研究院文物保护利用群体“时代楷模”称号,有利于弘扬莫高精神,践行社会主义核心价值观,引领社会文明风尚和时代精神。
能力提升
一、选择题
1.现代医学的药理研究表明,艾叶是一种广谱抗菌抗病毒的药物,它对多种病毒和细菌都有抑制和杀伤作用。艾叶还是一种应用广泛的食材,最典型的莫过于盛行在两广及湘、黔部分地区的民间美食——艾叶粑粑。艾叶既可以是药物也可以是美食,说明()
①人们能够利用艾叶的客观属性来满足自身的不同需要
②人们可以借助实践活动改变艾叶的状态使其得到合理利用③人们可以根据需要改变艾叶的特性,从而使其具有不同的功能④艾叶在不同的生长阶段具有不同的特
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