15.1谏太宗十思疏第二课时（教学课件）-2024-2025学年统编版高中语文必修下册.pptxVIP

魏征第二课时

研读第三段

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人；念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下（于）百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。使...安宁谦虚兴作，建筑居……之下堵塞宾语前置句把……当作形作名，奸恶小人使……正而约束谨慎斥退以……为忧以……为乐疏通文意

选拔用尽垂衣拱手献出形作名，好的意见。管理职事而:表顺承对君主来说使……劳，使……苦劳损、役使这颐养出游疏通文意总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉?

赤松子，中国神话传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。能入火自焚而无任何损害，随风雨而上下，在天上管布雨。赤松子常识积累

太子晋(约前567年-约前546年)，姬姓，名晋，字子乔，生于洛邑(今河南省洛阳市)，姬晋因被奉为王氏始祖，为周灵王之子，幼时天资聪颖，温良博学，不慕富贵，喜爱音乐，奏乐声优美如凤凰鸣唱。王子乔常识积累

文本探究作者所提“十思”的主要内容是什么?可以归纳为几戒?

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。戒奢侈戒骄躁戒纵欲戒轻信戒不公礼贤下士，谦虚包容；持之有度，慎始慎终；虚心纳谏，正身黜恶；喜怒有常，赏罚有度。知道满足，适可而止；“十思”十思的具体内容“五戒”文本探究

戒奢侈：“思知足以自戒、思知止以安人”——此“两思”从物质享受方面规劝唐太宗要克制物欲，如喜好器物美色、大兴土木、劳民伤财等，要适可而止。戒骄躁“思谦冲以自牧、思江海而下百川”——此“两思”实际上是要“竭诚以待下”，从思想修养方面规劝唐太宗要恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流，以免君臣离心。戒放纵：“思三驱以为度、思慎始而敬终”——此“两思”从生活和为政方面规劝唐太宗不要放任纵欲，不要盘游懈怠，要勤勉于政事。戒轻信：“思虚心以纳下、思正身以黜恶”——此“两思”从用人政策方面规劝唐太宗要虚心纳谏、亲贤远佞，“兼听则明，偏信则暗”。戒赏罚不公：“思无因喜以谬赏、思无因怒而滥刑”——最后“两思”从执法方面规劝唐太宗要依法办事，赏罚分明，即赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇。“十思”的角度不同，但都贯穿着“积其德义”的主线。文章前后呼应，结构严谨。文本探究

第三段明君除“十思”外，还要做到什么？最终理想的政治境界是怎样的？第三段3.听从善言1.弘九德2.选拔任用人才智者尽其谋文武并用勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠垂拱而治作者以美好的政治愿景来吸引唐太宗，打动其内心，从而达到进谏的目的。文本探究

态度谦恭诚挚，语言委婉得体。他始终把国家的利益放在首位，以政治家的敏锐眼光观察时政。在进谏时，他言辞恳切，语重心长，又切中要害，令人警醒，极尽忠诚。说理透彻，语言简练生动，特别是正反论述、前后对比、引经据典，有理有据，令人信服，充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。唐太宗是一位英明的君主。唐太宗励精图治，以国事为重，能容耿介直言的臣子，所以对于魏征的进谏大都能够虚心接受。魏征为什么能够说服太宗？文本探究

课外补充唐太宗看了奏疏后猛醒，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》，称赞魏征“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”，表示从谏改过。（弦、韦是用以警戒之物。）

本文在论证过程中大量地引经据典，其表达效果如何？①课文多次引经据典，来加强文章的说服力。如第2段在分析历史现象时，引用《尚书·康诰》中的“怨不在大”，《荀子·王制》中的“载舟覆舟”，总结了历史教训，说明守业之艰难、安民之重要，说明人心的向背将决定皇室的命运。同时，在引述历史教训的最后，化用周公、荀子的话来进行小结，在证据上也显得更为庄重严肃，耐人寻味。文本探究

②又如在陈述“十思”内容时，作者又多次化用了《老子》《易经》中的话。这些经典中的话流传于世，早已被人奉为至理名言。现经作者援引，融入文中，用以阐明自己的观点，也有以少总多、言简意赅的作用，使文章的内涵更为丰富，也更具说服力。文本探究

写作特色1、句式对仗，整散结合2、音律和谐，富于节奏，平仄协调3、用典与藻饰（比喻、排比）骈体文

全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上