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一、选择题
1.(2024·桂林高三调研)人文主义者编写通俗的小册子向社会各界宣传个性自由与思想解放;用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式,向人们展示人性美与自然美;办各级各类学校,讲授非基督教的古典学问,以新型的教学方式传授时代精神。这说明文艺复兴()
A.主要目的是复兴古希腊罗马文化
B.很大程度上具有世俗性与大众性
C.取决于中国古代的四大发明传入
D.旨在帮助欧洲民众摆脱教会管控
2.(2024·南昌模拟)15世纪,意大利学者阿尔伯蒂提出:美与丑不同于善与恶。他主张把“自然”作为衡量美的重要标准,要求艺术家深入自然,研究自然规律,掌握透视法、解剖学,具有体积感等造型手法。这一理念()
A.体现了人文主义的美术理念
B.表明其绘画摆脱了宗教束缚
C.根源于资本主义经济的要求
D.反映出宗教制约了艺术发展
3.在这场以思想为主旋律的运动中,资产阶级用新的文化取代了以天主教神学为主导的封建旧文化,用对主客观世界及其联系的直接体验和深层思考打破了蒙昧主义的桎梏。对这一运动的理解正确的是()
A.提倡民主,反对专制 B.幻想破灭,反对宗教
C.反对禁欲,追求幸福 D.悖离传统,注重理性
4.1545年到1565年,天主教会代表在意大利特兰托多次召开会议,决定停止兜售赎罪券,不再增加教会神职薪俸,加强对神职人员的监督等。同时,天主教会强调只有教会有权解释《圣经》,教徒只有靠教会神父施行“圣礼”才能得救。这反映此时的天主教会()
A.满足了各国新教派的要求
B.完成了宗教理论的理性化
C.强化了对民众的精神控制
D.试图抵御宗教改革的冲击
5.近代早期,君主们将自己标示为神在世间的代理、一家之父和政治体的首领,并借此分别剥夺教会和贵族的封建权力。这一历史进程()
A.阻碍了文艺复兴的扩展
B.不利于资本主义的发展
C.契合了宗教改革的推进
D.实践了理性王国的主张
6.现代国家“是由人们组成的一个社会”和“为了谋求、维护和增进公民们自己的利益”,教会是人们自愿组合的团体,人们加入这个团体,是因为他们认为能够用上帝可以允许的方式礼拜上帝,以达到拯救灵魂的目的。其核心思想是()
A.主张信仰得救 B.实行政教分离
C.建立民主教会 D.建立民族国家
7.(2024·菏泽高三一模)北半球的气候自14世纪开始转寒,在1470-1520年形成一个“冰河期”……然后就是黑死病(鼠疫)……人们曾想过无数的宗教活动,希望通过忏悔和祈祷来避免瘟疫的继续蔓延,但这都无济于事。这可以用来佐证()
A.西欧国家民众的信仰危机开始出现
B.文艺复兴兴起得益于天主教会的日趋衰落
C.宗教改革是欧洲多种因素影响的结果
D.启蒙运动发生主要催化剂是瘟疫广泛传播
8.“国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的;君权也不是神授的,而是人民授予的。统治者一旦获得授权,人民就要绝对服从,不可反悔”。从以上材料我们不可以捕捉到的信息是()
A.反对君主专制,人民当家作主
B.反对君权神授,主张人民民主
C.社会契约是指人们的公共意志
D.该思想家的观点渗透进步和落后的意识
9.英国早期启蒙学者洛克将统治看作是统治者与被统治者之间的一种政治契约,人民有权反抗和改变建约政府。法国启蒙学者卢梭把它变成一种社会契约而非政治契约,提出契约就是人民之间的一个协议,统治权只是种“代办权”。这两人的思想共同反映了()
A.洛克和卢梭启蒙思想的一致性
B.确保人民权利行使的有效性
C.卢梭政治理论层面探索的深入性
D.人民革命理论的正当合理性
10.(2024·贵阳高三模拟)卢梭在《忏悔录》中写道:“只有我是这样的人。我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢相信全世界也找不到像我这样的人。假如我不比别人更好的话,至少我和别人不一样。”这说明卢梭()
A.反思理性崇拜 B.倡导道德自律
C.反对外在权威 D.崇尚古典主义
11.孟德斯鸠认为,贵族是对王权最自然的阻碍和中间力量,坚持在君主国为保障自由首要的是依靠贵族,因为这股中间力量的存在,君主国家比专制国家更为稳定。他的主张旨在()
A.倡导建立共和立宪政体
B.摆脱教会思想的束缚
C.缓和各个阶级间的矛盾
D.否定专制制度合理性
12.18世纪,法国涌现出大量图书机构为公众阅读提供了方便。1784年,巴黎以拥有18座图书馆名列榜首,在法国有20多座城市至少拥有一座公立图书馆。除此之外,还有各种阅览室和各种书店,在那里人们可以尽情阅读而无需购买。这些图书机构()
A.促进了文艺复兴运动
B.推动了启蒙思想产生
C.引发了宗教改革运动
D.促进了理性思想传播
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