辽宁省大连市滨城高中联盟2024-2025学年高二上学期期中语文试卷（含答案）.pdfVIP

辽宁省大连市滨城高中联盟2024-2025学年高二上学期期中

语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面文字，完成各小题

材料一

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儒家推崇的道德至善蕴含着中华民族对幸福问题的深刻思考。孔颜之乐是一种克己

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向善、安贫乐道的德性幸福观，孔子旗帜鲜明地主张贫且乐的德性幸福，获得幸福生活的

首要标志就是德性的完满，反对世俗的物质幸福，也就是强调道德境界的提升与精神境界的

升华，将幸福上升到了一个更高的层级。孟子的道德哲学力图建构的是一个以血缘亲情为纽

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带的社会伦理道德体系，进一步追求个体向善的道德人格境界，进而实现天人合一的终极

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幸福。孟子提出君子三乐是对孔子的德性幸福观的创新与发展。孟子曰：君子有三乐，

而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得

天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心上》）孟子提出的君子三乐，从自身的品行、

家庭的美满以及对社会的贡献三个维度道出了人生幸福之真谛。

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孟子毅然将父母俱存，兄弟无故视为君子一乐，旗帜鲜明地将家庭幸福纳入到幸福

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观的范畴，把孝悌视为幸福起点，使幸福从虚幻世界拉向现实生活，使得每一个人都具备

追求幸福的权利与能力。这不仅丰富和发展了儒家德性幸福观，也使得儒家幸福观更加贴近

实际，走近生活。孟子将父慈子孝、兄友弟恭的家庭幸福视为幸福之源，使得孟子幸福观具

有平民化的特点，但孟子的幸福绝非仅仅包含功利幸福，其幸福的实质为精神的自由、道德

境界的提升，因而又具有道德超越性。

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君子二乐为仰不愧于天，俯不怍于人的天人合一之乐，道出了天与人的紧密关系，

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天道与人道的互通，具有强烈的道德意蕴。孟子天人合一之乐主要是对道德问题进行考察，

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是道德完满后与天地合为一体的精神自由。孟子曰：大人者，不失其赤子之心也。（《孟

子·离娄下》）君子必怀有一颗赤子之心，不为外物叨扰，犹如婴孩一样单纯洁净，具备天

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真淳朴的本性。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。（《孟子·告子上》）孟子认为

人人具有善良本心，即恻隐之心、羞愧之心、辞让之心、是非之心，四心乃仁义礼智之端，

犹如人之四体，甚为关键。人人都有道德需要，道德需要得到满足，内心会产生获得感、满

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足感，孟子将这种内心的愉快情感称作乐。孟子又曰：万物皆备于我，反身而诚，乐莫

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大焉。（《孟子·尽心上》）孟子道德哲学的至高境界就是天，而万物皆备体现的就是

一种天地境界，人对幸福的追求超越了世俗的限制，通晓万事万物之本性，实现人精神的自

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由自觉。诚乃立身之本，处世之道，在万物皆备的基础上，反躬自省诚实守信，达到至

“

诚境界，是人生一大乐事。人与天之间到底有什么