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第五章:文学的接受和批评
1、阅读期待的类型包括文学的期待、生活的期待和价值的期待三种。
2、预备情绪有审美性、朦胧性和期望性三个特性。
3、文学传播可以辨别为口头传播、书写印刷传播和电子传播三种类型。
4、文学批评的方式包括审美体验、理性分析和价值判断0
5、“读其书,颂其诗,不知其人可乎?是以知人论世。”的提出者是孟子__。
6、何谓文学消费?
答:文学消费是指人们为了满足自身的文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、运用、阅读或欣赏的一种活动。
7、文学消费对于文学活动的意义。
答:第一、文学消费活动使文学生产、文学传播、文学产品的价值和目的得以最终实现、第二、文学消费活动生产着生产与生产者、第三、文学消费活动的主体参与生产着文学产品。
8、文学消费的特点。
答:第一、既是意识形态消费与审美消费,又是商品消费、第二、既是有形的实物形式的损耗(如书籍、vcd、dvd、电影拷贝等),又是无形的精神文化的享有、第三、既是产品的欣赏与接受,又是产品的再发明与再生产、第四、既要遵照商品消费的一般规律(如等价互换原则、市场供需原则等),又受制于意识形态体制与艺术法则。
9、文学消费与一般商品消费的区别。
答:首先,在消费需求与目的上,文学消费重要为了满足消费主体的精神文化生活需要,以审美性、娱乐性为目的、一般商品消费重要为了满足消费主体物质生活的需要,以实用性、功利性为目的。另一方面,在消费方式与评价上,文学消费只损耗产品的物质形式方面的价值,其文化审美价值并不因消费而减损,甚至还会增长,而一般商品消费则都会导致实物的减少或破旧,引起其价值有形或无形的损耗。再次,在消费实现上,文学消费既是对产品自身的消费,同步又是对产品自身的发明性生产,一般商品消费则是为消费而消费,并不对消费产品自身构成新的生产与再生产。
10、何谓文学接受?
答:文学接受是指审美文化范围内阅读欣赏文学作品的一种特殊的精神活动。
11、文学接受与文学消费的区别。
答:首先,从过程的持续上看,文学消费既指非阅读活动的购置、占有文学产品的物质消费行为,又指阅读、欣赏文本的精神消费行为,而文学接受则专指阅读、欣赏文学文本的精神消费行为。另一方面,从从属范围上看,文学消费属于文艺社会学范围,它是文学的生产、出版、传播与消费流程的最终一种环节,文学接受则属于审美心理学范围,它突出接受主体精神活动中的审美反应与再发明性。再次,从互相关系上看,文学消费是文学接受的必备条件与初级状态,它包括但并不等于文学接受,文学接受则是文学消费的现实延伸与高级状态,它是文学消费的最终完毕与价值实现。
12、何谓阅读期待?
答:阅读期待又称期待视野(expectationhorizon),是指接受者在进入接受过程之前已经有的对于接受客体的预先估计与期盼,是接受主体已经有的多种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对于文学文本的欣赏水平与接受规定在详细阅读行为中的体现。
13、何谓预备情绪?
答:预备情绪是指接受者从现实关注向文学接受过程跃进的中间环节,是阅读者
受文学文本的基本特质的激发而产生的一种特殊的情绪,它是一种“前审美”的心理状态。
14、何谓审美心理构造?
答:审美心理构造,又称审美心理图式,是指由接受主体原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的文学文本等所积淀形成的存在于接受主体身上的比较稳定的心理图式。
15、何谓召唤构造?
答:召唤构造(Appellstruktur)是由接受美学的代表人物之一、德国美学家伊瑟尔所提出的一种范围,它是指由文学文本中所具有的“空白点”和“未定点”而形成的文本的潜在构造和图式化框架。
16、何谓文学接受的审美效果?
答:文学接受的审美效果是指接受者在审美体验的高潮阶段或实现阶段所产生的直接或间接的一系列心理效应与最终成果。
17、何谓心灵共鸣?
答:心灵共鸣有两层含义:其一是指在文学接受的过程中接受主体与作家或文本中的人物所产生的同声对应、同气相求的情感感应,或者是不一样的接受主体在阅读同一部文学文本时所产生的大体趋同的审美心理体验、其二是指不一样步代、不一样民族、不一样阶级或阶层的接受主体在阅读同一部文学文本时所产生的大体相似或相类似的情绪激动和审美体验。
18、何谓文学传播?
答:文学传播是指传播者借助于一定的物质媒介和传播方式,将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程,即人们平常所理解的文学的出版发行与社会流通活动。
19、何谓口头传播?
答:口头传播也称有声语言传播或口语传播,是指传播者通过口腔发声与受传
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