李伯重：反思“新经济史”——回顾、分析与展望.pdfVIP

[提要]

在经历了1980年代反思之后三十年，中国经济史学今天又到了一个反思的时代，

需要对前一个时代（大略为1980-2015年）的情况进行的反思。在前一个时代，

经济史学科发生的最重大的变化，是新的经济史的出现与发展。这种新的经济史

与美国的新经济史（即计量经济史）不同，指的是中国经济史学在1980年以后

出现的新学术，其中也包括从美国引入的计量经济史。从学术史的角度来看，中

国和美国的两种“新经济史”都是经济史学科学化的产物。二者各有优点及缺陷，

但也有着共同的基本原则：用科学的方法重构历史。对于二者，我们既要看到其

自身的不足，也要充分认识其不可替代的优点。更重要的是，对于各种旧的和新

的研究方法，只要有用，我们都应当敞开胸怀，积极接纳。只有这样，我们才能

克服经济史学现在正在遭遇的危机，把经济史学的科学化不断向前推进。

[关键词]反思新经济史回顾分析展望

一、反思的时代，时代的反思

今天是一个反思的时代，需要我们进行时代的反思。科学家施一公近来指出：“现

在无论是在政治领域，还是在教育领域，深层次的思考和变革，这个大潮真正地

开始了”。他这句话道出了今天中国的当务之急：反思。有意思的事，他认为要

进行“深层次思考和变革”，就“一定要看看历史，不仅仅是中国现代史，也要

去看科学发展史，看看各个国家强大的地方是如何起来的，而不是想当然地揠苗

助长”。①在这个大背景下，对史学进行反思也是题中应有之义。

然而，在史学发展的历史上，不断进行反思乃是一种常态。斯塔夫里阿诺斯

（LeftenStavrosStavrianos）说：“每个时代都要书写它自己的历史。不是因

为早先的历史书写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，

探求新的答案。这在变化节奏成指数级增长的今天是不言自明的，因此我们需要

一部提出新的疑问并给出新的答案的新历史”。②希尔（ChristopherHill）也

说：“每一代人都要重写历史，因为过去发生的事件本身没有改变，但是现在改

变了；每一代人都会提出关于过去新的问题，发现对过去都有一种新的同情，这

是和他们的先辈所不同的。”③要重写历史，就必须对过去的史学研究进行反思，

因此反思是史学发展长河中的永恒话题。

在西方史学界，反思是经常性的，不仅以“反思历史”（Rethinkinghistory）

为标题的论著比比皆是，④甚至还出现了以此为专门讨论的杂志。⑤每次大的反

思，都催生了新的一波“新史学”（NewHistory）的出现。先前的“新史学”，

至此却变成了被批判的“旧史学”，而新出现的“新史学”随后又变成了“旧史

学”。这些“新史学”（或者“新新……史学”）不断接踵而来，可谓一波未平，

一波又起，前后相接，后波推前波，形成了近代史学发展过程中连绵不断的“新

史学”运动。⑥在中国史学界，虽然情况与欧美有所不同，但反思也十分频繁。

在中国的近代史学建立之初，学者们对传统史学（即“旧史学”）进行了深刻的

反思，其结果是二十世纪前半期的“新史学”运动的兴起和近代史学的建立。到

了二十世纪五十年代，中国大陆史学界对这种“新史学”进行了猛烈的批判。这

种批判也可以说是一种特殊的“反思”。经过这个“反思”，以往的“新史学”

几乎被全面否定，代之而来的是以苏联史学为范本的“新史学”。到了1958年

的“史学革命”中，又对前几年建立的“新史学”进行了“反思”和批判。这种

特殊的“反思”不断上演，结果是“阶级斗争史学”、“儒法斗争史学”这些更

新版本的中国“新史学”应运而生，并在二十世纪六七十年代统治中国史坛达十

余

年之久。⑦“文革”结束后，中国史学的演变进入了一个新的阶段。⑧在八十年

代，历史学界对以前三十年的中国史学状况进行了深刻的反思。⑨这个反思对于

之后三十年的中国史学发展起了至为关键的作用，可以说是这三十年中国史学得

以取得重大成果的关键之一。这是一个反思的时代，进行的是具有时代意义的反

思，即时代的反思。

到了今天，中国史学似乎又到另一个反思的时代了。王学典说：“‘文革’结束

已经快40年了。30年河东，30年河西。历史几乎每隔30年都要出现一次

轮回：从1919到1949，从1949到1979，从1979到2009，几乎都是如此。

从进入新世纪的第二个10年开始，像中国的整个人文