【经典】著名经典《博伽梵歌》及选摘.docVIP

【经典】著名经典《博伽梵歌》及选摘

《博伽梵歌》（Bhagavadgita），也简称为Gita，印度重要的宗教圣典，为古今印度社会中家喻户晓的经典。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata）第六篇中的一首长篇颂歌，（位于Bhisma-Parva23–40章）。在印度的神圣典籍中，被世上最多的人阅读过的典籍。意为‘TheSongoftheLord’，梵文gita的意思是歌，bhagavad则指神，或尊者——一切财富(bhaga)的拥有者(vat)。因此，“博伽梵歌”的意思就是绝对富有者的歌。大陆版皆名为《薄伽梵歌》，也有人译为《博伽梵歌》；在台湾还有名为《博伽梵曲》。商羯罗等为此诗篇曾作不少注释。此书对于印度思想界有莫大的影响，而且是近世印度思想家的精神支柱。《博伽梵歌》一直流传甚广，广为颂读。

《薄伽梵歌》记述的是距今4500——4600年前的事，一直以神话的形式流传。成书于公元前五世纪到公元前二世纪。公元前500年左右，相当于春秋时代才得以首次成书。在初次成书时，歌文较短，仅为现本的第一章，第二章的38颂以前的部分，以及第十一章，第十八章的74——78颂。其余各章颂是在以后的九百年至一千年中陆续追加的。

《博伽梵歌》讲述的是古代印度的一场大战之前，大神克里希纳（Krishna，旧称为黑天神，也有人译为奎师那）和王子阿周那（Arjuna）战场上的对话。它其中记载的克里希纳的教导，他告诉阿周那如何解决他所面临的危机，这种危机比大数人所面临的任何事情都更加令人绝望。克里希纳所启示的智能使阿周那战胜了比当时即将发生的战争更可怕的冲突。在印度的宗教界，从古至今，都把克里希纳说成是本教的大神。通过描述一个人在矛盾选择面前的行为来反映印度教的种种世界观。Bhagavad-Gita（《薄伽梵歌》）是第一部专门记载瑜伽的文献，解释了人、自然与神之间的关系。内容主要宣扬正义的行为、人应克尽职责而不重结果。

《博伽梵歌》是一本对现代生活充满启迪的古老经典。五千多年过去了。克里希纳的话语所包含的智能曾给予千百万人战胜各种问题的力量，不管问题是大是小，是物质的还是灵性的。克里希纳能够预见到未来岁月人们所碰到的问题。在当今世界上，人们都面临着生活和工作上的各种压力，而克里希纳对工作艺术的教导会使现代人战胜这些压力。其中所述及的道性与离欲解脱的光明，最符合印度人的所好，因而成为全印度教徒的福音书、信徒的座右铭，至今仍是印度人早晚读诵的经典。无论是在工作单位，还是在家庭中，在寺庙里，《博伽梵歌》涵盖一切的教诲是使人们思想明确、心灵平静的必由之路。每一个修习瑜伽的人必读的一本书，书中的道理永远也讲不完，当你认为理解了时，再看一遍，你总会发现一些新的东西。

《薄伽梵歌》节选

摒弃了识心中种种欲望，使自我得满足宁静安祥。

处忧患也不为忧患所惊，居安乐亦不为安乐所动。

弃情欲却畏惧亦无嗔怒，方可谓真智能坚定之圣。

无论是逢吉祥还是遇险，既不喜亦无忧无有怨憎，

任何事任何物均无爱意，谓此人得智能称为坚定，

又犹如灵乌龟缩回肢体，摄诸根断迷惑抽离根境。

修瑜伽大闭锁所有感官，瑜伽者大智能可谓坚定。

戒食者物境去其味尚存，只有是瑜伽定味才消净，

修持者只奋力若不入定，诸根燥不得安诱惑他心，

打坐时专注我控制诸根，无欲望瑜伽行才算坚定。

行功时乱思念诸种物境，对物境心失控迷恋重重，

执迷恋生贪心种种欲望，欲望空人悲怆反生嗔恨，

由嗔恨再生出无边迷惑，心散乱智能灭他就完蛋！

瑜伽者摄诸根漫游根境，心专注诸根服远离爱憎，

瑜伽者大智能自我克制，摄诸根方可获安逸平静，

得安逸心宁静痛苦皆无，人平静心才能专注一处。

不坚持瑜伽行则无智能，不坚持瑜伽行心无专注，

无专注徒持功永无平静，无平静无瑜伽何谈圣境。

无成者皆因是诸根燥动，燥动者心难安随波飘动。

波动心会夺走瑜伽智能，犹如是八面风卷水中船，

关键是使诸根脱离根境，但如此其智能可称坚定。

众生沉睡的夜晚，是瑜伽者清醒修炼的时间。

众生清醒的时间，则是善察仙人封闭的夜晚。

犹如千流入大海，汪洋大海如如不动无盈溢。

诸欲进入无欲者，所得到是不为所动是平静。

诸欲进入贪欲者，所得却是迷惑愚痴不安宁。

如若有为，而无所求，既无我所，亦无我慢。

诸种欲望，全被弃绝，他便会有，平静安恬，

这就是梵，阿周那耶，达到此界，则无愚闇。

如能安住，于此梵界，寿终则能，达到涅盘。

《博伽梵歌》是世上最古老的瑜伽典籍，五千年前用梵文写成！讲述无限宇宙与流幻人生的终极真谛，使人获得心灵的宁静，重拾在纷繁琐乱中抉择的勇气！它帮助现代人战胜生活和工作上的各种压力，对身、心、灵全面健康。面对宏伟的宇宙创造