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55754《美学专题》

一、单选题

（）把美感规定为主体体验到的快适与喜爱之情。缪越陀里

（）等人的手工艺运动代表了工业化时代技术美学发展的第一阶段。莫里斯

（）风格带有鲜明的时代色彩，特点是形式富丽、怪异、大胆、纤巧、庞大，强化人的恐惧、绝望而又充满幻想、渴望温情的精神状态。哥特式

（）认为，悲剧是日神和酒神的结合，但本质上是酒神精神。尼采

（）认为，悲剧所表现的是两种对立的理想或“普遍力量”的冲突和调解。黑格尔

（）认为，荒诞是一个被疏离了的世界，荒诞感就是在这个世界中体验到的一种不安全感和不信任感，从而产生一种生存的恐惧。加缪

（）认为，美感是美的对象作用于主体神经所产生的一种舒适。斯宾诺莎

（）认为画家多寿，原因就在于他们“眼前无非生机”。董其昌

（）认为节庆狂欢的生活状态正是酒神精神的表现。尼采

（）是崇高的所有“形式语言”必须为之服务的灵魂。无限空间

（）是美感最明显的特征，是美感的综合效应和整体效应。愉悦性

（）说丑感是“一种混合的感情，一种带有苦味的愉快，一种肯定染上了痛苦色彩的快乐”。李斯托威尔

（）提出了“诗缘情而绮靡”的说法，并常常把“情”与“志”连文并举。陆机

（）在1912年就任中华民国临时政府教育总长时发表《对于教育方针的意见》一文，其中就提出要把美育列入教育方针。蔡元培

.王国维以三句词表示事业、学问的三层境界，其中第一层境界是（）。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路

“沉郁”的文化内涵，就是儒家的（）。仁

“沉郁”最典型的代表是（）。杜甫

“丑”在形式上的最大特点是（）。不和谐

“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。”语出（）。庄子

“当一种美感经验给我们带来的是纯粹的、无所不在的、没有混杂的喜悦和没有任何冲突、不和谐或痛苦的痕迹时，我们就有权称之为美的经验。”出自于（）。李斯托威尔

“俄狄浦斯情结”这一概念是（）提出来的。弗洛伊德

“高峰体验”是美国人本主义心理学家（）提出的一个概念。马斯洛

“构成自然界的美的是使我们想起人来的东西，自然界的美的事物，只有作为人的一种暗示才有美的意义。”出自于（）。车尔尼雪夫斯基

“集体无意识”这一概念是（）提出来的。荣格

“见山只是山，见水只是水”的公案发生在（）代。唐

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”是（）营造出的一个诗意弥漫的环境。陈与义

“没有酷热使人消沉和懒惰，也没有严寒使人僵硬迟钝。他既不会像做梦一般的麻痹，也不必连续不断的劳动；既不耽溺于神秘的默望，也不堕入粗暴的蛮性。”这里描绘的是（）的环境与文化。古希腊

“美照亮我的道路，并且不断给我新的勇气。”出自于（）。爱因斯坦

“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”出自（）。顾恺之

“人体到处都显出人是一种受到生气灌注的能感觉的整体。”出自于（）。黑格尔

“若拘以体物，则未见精粹；若取之象外，方厌膏腴，可谓微妙也。”出自于画论家（）。谢赫

“束缚在命运的枷锁上的人可以丧失他的生命，但是不能丧失他的自由。”出自于（）。黑格尔

“所谓法国人的机智，法国人的典雅，不过是几百年来法国君主政体的设施制度和习俗风尚的直接和必然的产物罢了。”这句话出自于（）。斯达尔夫的《论文学》

“我的工作总是力图把真和美统一起来；但当我必须在两者中挑选一个时，我总是选择美。”出自（）。魏尔

“现量”的概念来自于（）。印度因明学

“心不自心，因色故有”体现了哪个思想流派的观点（）。佛家

“一触即觉，不假思量计较”这一探讨美感是体验和瞬间直觉的话出自（）之口。王夫之

“以整体化的方式辨认出整幅画面”，这是属于（）的能力。右脑

“意境”作为一个美学范畴，大约形成于（）。唐

“意象”这个词最早的源头可以追溯到（）。易经

“优美”这一审美形态，在西方文化史上是由（）时代的文化培育出来的。古希腊

“有意味的形式”是（）提出的。克莱夫·贝尔

“欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。”出自（）。苏轼

“运用公式开展计算”，这是属于（）的能力。左脑

“在拉斐尔的任何画幅之前，必得要在静谧的和谐中去寻求它的美。”出自于（）。傅雷

《大卫》是雕塑家（）的杰作。罗丹

按照（）的研究，古希腊人的“俞悦”的概念，主要就体现为性欲快感的满足。福柯

按照席勒的界定，审美冲动就是（）。游戏冲动

巴赫金在研究拉伯雷时，对中世纪狂欢节的笑进行了分析。他认为，“狂欢节的笑”的最终意义是表现了（）。世界的再生和更新

芭蕾舞