《声律启蒙》七虞注释 .docxVIP

Word

PAGE

PAGE1

《声律启蒙》七虞注释

1、《声律启蒙》七虞解释

七虞

金对玉，宝对珠，玉兔对金乌1。孤舟对短棹，一雁对双凫2。

横醉眼，捻吟须3，李白对杨朱43。秋霜多过雁，夜月有啼乌。

日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。

人处岭南，善探巨象口中齿;客居江右，偶夺骊龙颔下珠5。

[译文]

黄金和玉石相对，宝物和珍珠相对，月亮和太阳相对。孤单的小船和短小的船浆相对，一只孤雁和两只野鸭相对。横生着醉醺的眼睛，捻着胡须吟诗，唐朝的大诗人李白和战国时哲学家杨朱相对。秋天霜降时节，北方的大雁开始陆续飞向南方，夜晚月光下的枝头，鹃鸦鸣叫。风和曰暖，草木逢春，鲜花遍野;雪大风寒，村偏路远，好酒难买。岭南的人，擅长探找大象掩埋的脱掉的牙齿，长江下游以西地区的人，会在腿龙睡着后偶然得到其颔下的宝珠。

[解释]

1玉兔：传说月中有一只捣药的白兔，故以玉兔代指月亮。金乌：传说日中有一只三足乌，故以金乌代指太阳。[主贴“金乌”误作“金鸟”。]

2棹(音zhào)：桨之类的划船工具;也可代指船和划船。凫(音fú)：野鸭之类的水鸟。

3此两联均出自唐诗。上联出自李洞《赠唐山人》：“醉眼青天小，吟情太华低。”下联出自卢延让《苦吟》：“吟安一个字，撚断数茎须。”

4杨朱：战国时魏人，思想家，提倡“爱己”，为战国诸子中影响极大的学派。杨朱与李白相对，既是人名相对，又是一种借对，“杨”对“李”是植物相对，“朱”对“白”是颜色相对。

5岭南：五岭山脉之南，即今广东广西一带。江左：长江下游以东的地区，即今江苏一带。骊(音lí)龙：黑色的龙。据《庄子·列御寇》说，价值千金的宝珠，一定藏于深渊之中的骊龙的颔(音hàn)下。

贤对圣，智对愚，傅粉对施朱1。名缰对利锁，挈榼对提壶2。

鸠哺子，燕调雏3，石帐对郇厨4。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。

鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉5。

曲沼鱼多，可使渔人结网;平田兔少，漫劳耕者守株6。

[译文]

贤能和圣明相对，聪明和愚蠢相对，搭粉和涂红相对。功名的牵制和利禄的束缚相对，举着盛酒的樽和提着装酒的壶相对，斑鸠在给小鸟喂食，燕子在训练自己的幼燕，西晋大臣石崇的锦丝布帐和唐代韦陟的奢侈厨房相对。烟雾笼罩，岸边柳影朦胧;风疾力劲，院前梧桐摇动。端州出产的石砚上有八哥鸟眼形纹理，博山垆面雕刻有山形图像，垆上燃着三炷龙涎香。曲折水深的池塘里鱼儿多，可以使渔人结网捕鱼;平坦的田野上兔子很少，让守株待兔的人白白等待。

[解释]

1傅：涂抹。粉：此处指妇女抹在面部使之白皙的化妆品。施：加上、抹上。朱：红色，红色的化妆品，如胭脂口红之类。

2名：名声、名誉，因名声太大实际上是对人的一种束缚，故称名缰。利：利益，过分地追求利益实际上是对人的一种限制，故称利锁。挈(音qiè)：提着。榼(音kē)：古人盛酒或贮水的一种器具。

3鸠哺子：鸠，鸟名，斑鸠、布谷之类的鸟古人统称为鸠。据《诗经》和《尔雅》的记载，鸠喂小鸟时，第一轮从体形大的喂到体形小的，第二轮则一定从体形小的喂到体形大的，以保持食物的平均分配。燕调雏(音chú)：雏，幼鸟，此处指小燕子。据说小燕子学飞时，母燕一定在旁边调教。

4石帐：石崇的锦帐。石崇为晋代豪富，据《晋书·石崇传》说，他曾在河阳(今河南孟县)建金谷园，极其奢华，曾作锦丝步帐，长五十里。后以“石帐”代表豪富的装饰。帐，帷帐、帷幕。郇(音xún)厨：据唐代冯贽《云仙杂记》卷三记载，唐朝的韦陟袭封为郇国公，饮食特别奢靡，时人号之为郇公厨，后人便以“郇厨”作为饮食精美、奢华的代称。

5鸜眼：特指石头上的一种像鸜鹆(音qúyù，八哥鸟的古名)眼睛的圆形斑点。方：量词，用于表示印、砚台等。端石砚：即端砚，一种珍贵的砚台，是用产于广东德庆县端溪之石料制成，上面有“鸜眼”的最为珍贵。龙涎(音__án)：一种珍贵的香料，为抹香鲸的分泌物，因得之于海上，故称龙涎。博山炉：一种香炉，其表面雕刻成群山重叠的形状。[主贴“博山炉”误作“博山垆”。]6漫：枉然、白白地。守株：守株待兔的意思。

秦对赵，越对吴1，钓客对耕夫。箕裘对杖履，杞梓对桑榆2。

天欲晓，日将晡3，狡兔对妖狐。读书甘刺股，煮粥惜焚须4。

韩信武能平四海，左思文足赋三都5。

嘉遯幽人，适志竹篱茅舍;胜游公子，玩情柳陌花衢6。

[译文]

秦国和赵国相对，越国和旲国相对，渔民和耕夫相对，继承父业和尊重老人相对，杞木梓木和桑树榆树相对，天快亮了，太阳快下山了，狡猾的兔子和阴险