2025年中考语文古诗文默写背诵与强化训练40九年级下册文言文默写背诵.pdfVIP

2025年中考语文古诗文默写背诵与强化训练40九年级下册文言文默写背诵.pdf

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40九年级下册文言文理解性默写背诵

(一)鱼我所欲也(孟子)

1.当面临生和义的选择时,孟子以《鱼我所欲也》中“二者不可得兼,舍生而取义者也”来表明态度。

2.《鱼我所欲也》表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

3.孟子《鱼我所欲也》不辩礼仪的接受万钟是为了“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”

4.孟子《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧

耳。

5.《鱼我所欲也》的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者

也。

6.孟子在《鱼我所欲也》中告诉我们,当面临“生”和“义”的选择时,正确的做法是“舍生而取义

者也”。

7.《鱼我所欲也》中用“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉!”两句来表明对待“万钟”的标准

与态度。

8.《鱼我所欲也》中的“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉”表明背信弃义换来的高官厚禄不

值一文。

9.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而

与之,乞人不屑也。

10.《鱼我所欲也》中点明人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人

皆有之,贤者能勿丧耳。

11.《鱼我所欲也》中,孟子阐述仁人志士不肯苟且偷生、不肯逃避死亡的原因的两句是:是故所欲有

甚于生者,所恶有甚于死者。

12.《鱼我所欲也》中“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指:所欲者有甚

于生者,所恶者有甚于死者。

13.《鱼我所欲也》中的“万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉”,是孟子在讲述了“不食嗟来之

食”的故事后,发出的豪言壮语。

14.《鱼我所欲也》中,用“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”强调“生命”固然重要,

但若遇到比生命更重要的东西(如“义”),我是不会苟且偷生的。

15.孟子在《鱼我所欲也》一文中,说高远的心灵境界并非贤德之人所独有,只是贤德之人能够一直保

持这种心境的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿加焉丧耳。

(二)送东阳马生序(宋濂)

1.宋濂《送东阳马生序》赞扬马君则善学的句子:流辈甚称其贤。

2.宋濂《送东阳马生序》写出太学生读书条件之优越的句子:未有问而不告。

3.《送东阳马生序》写出太学生教学条件之优越的句子:坐大厦之下而诵《诗》《书》。

4.《送东阳马生序》最能体现作者求学之“艰”的句子:穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

5.《送东阳马生序》太学生优越的学习条件和读书环境的句子:县官日有康稍之供,父母岁有裘葛之遗。

6.《送东阳马生序》揭示了怎样的道理:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,

岂他人之过哉?

7.《送东阳马生序》最能体现作者求学之“勤”的句子:家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手

自笔录,计日以还。

8.《送东阳马生序》写作者在众多富有的同学中能“略无幕艳意”的原因的句子是:以中有足乐者,不

知口体之奉不若人也。

9.《送东阳马生序》写出从师求教道路之辛苦的句子:负箧曳展,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深

数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动。

10.《送东阳马生序》表明“援疑质理”的求教之艰难,表现出作者求知的渴望与诚心的句子:余立

侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一一言以复:俟其欣悦,则又请

焉。

(三)曹刿论战

1.《曹刿论战》中体现曹刿注意细节的句子是:下视其辄,登轼而望之。

2.《曹刿论战》中体现曹刿主动参与国家大事的句子是:公将战,曹刿请见。

3.《曹刿论战》中体现齐鲁战争是一场正义的战争的句子是:十年春,齐师伐我。

4.《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。

5.《曹刿论战》中曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是:夫大国,难测也,惧有伏焉。

6.《曹刿论战》中,曹刿认为“忠之属也,可以一战”的理由是:小大之狱,虽不能察,必以情。

7.《曹刿论战》

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