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第二讲 五四文学革命.pdf

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百学须先立志。——朱熹

第二讲五四文学革命

一、文学革命的发生背景

1.晚清以来的社会、思想文化背景

自从鸦片战争打碎了清帝国的沉沉昏梦之后,中国逐步沦为半殖民地半封建

的社会,自给自足的封建经济渐渐解体,资本主义商品生产因素有了一定积累,

但积弱就要挨打的历史教训与现实情势进一步促使中国人努力寻求和探索富国

强民的道路。

洋务运动“师夷长技以制夷”,模仿西方的“船坚炮利”和开矿筑路,以及介绍

一些与此相关的声、光、电、化等技术和自然科学。维新志士认为“要开民智,

非讲西学不可”,须“用西洋之术”,宣传民权思想,介绍西方社会政治学说,效

仿西方实行君主立宪。资产阶级革命派输入民主共和观念,发动辛亥革命,推翻

满清王朝,宣告了封建帝制的结束,虽未改变半殖民地半封建的社会性质,胜利

果实也被袁世凯窃取,但为中国现代的社会转型创造了基本条件。袁世凯实行独

裁统治,阴谋恢复帝制,出卖国家主权,资产阶级革命派创建的“共和”政府实际

上成为了一块空头招牌。

无论是科技引进的尝试还是体制革命的努力都无一例外地陷入了失败境地。

尤其是辛亥革命的失败给国人的刺激最为强烈,先进的知识分子从中清醒地意识

到封建君主专制赖以存在的精神文化基础并未动摇,中国民众依旧处于愚昧、落

后、麻木的精神状态之中,革命与群众存在着厚重的精神隔膜。于是,思想启蒙

被推向实现中国社会现代化历史进程的最前沿。

新型阶层的壮大

知识分子的独立清末,废除了科举制度,兴办了各类学堂,开始推广新

式文化教育,而现代出版业的发展,尤其是报纸副刊和文学杂志的大量出现,使

文学市场得以形成,稿费制度有了保障,从而造就了一批具有现代科学知识、自

主开放意识的新型知识分子群体。

大一统的封建思想统治局面已经土崩瓦解,走马灯似的军阀政权一时又无力

实施严密的思想控制,从而出现了中国历史上少有的言论出版相对比较自由的时

期。因此,晚清知识分子在传统的仕途之外就可以选择“思想”与“写作”作为体现

自身价值和谋生的手段。在这种混乱而自由的社会氛围中,新型知识分子开始张

扬自我个性,发表独立言论,反省文化传统,吸纳外来思潮,拓展文化视野。新

文化运动的条件基本成熟了,他们成为了新文化运动的主力军。

十月革命的影响

新文化统一战线的形成1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,

1916年改名为《新青年》。陈独秀在发刊词《敬告青年》一文中,提出“人权、

平等、自由”的思想。《新青年》最大的思想就是提倡“科学”和“民主”(science

和democracy,当时用音译,称为“德先生”和“赛先生”。)这两大思想,并以

此为武器批判封建文化。《青年杂志》的创刊,这是一个重大的事件。所以,也

有人也主张新文学运动从1915年算起。至少新文化运动可以从这个时候算起。

1917年初,防独秀被蔡元培聘为北京大学文科学长(相当于人文学院院长),

《新青年》也从上海迁往北京。作者队伍除了陈独秀、李大钊、吴虞以外,还有

胡适、刘半农、沈尹默、钱玄同、周作人、鲁迅,这些人后来都大名鼎鼎,成为

五四新文学运动的元老。

五四运动的推动1919年5月,中国北京爆发了盛况空前的五四爱国示

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百学须先立志。——朱熹

威运动,6月3日以后上海工人举行大罢工,爱国浪潮迅速波及国内外。经过五

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